30-09-2016, 19:53
(26-09-2016, 09:03)Sören schrieb: Kurz und bündig: Kein Jude glaubt, dass jeder mit einem Strick um den Hals verflucht ist, weil dann am Ende Gott eine Marionette des Menschen wäre. Damit wäre der Willkür Tür und Tor geöffnet.
Deuteronomium 21,22-23 kann unterschiedlich interpretiert werden. Der "Fluch Gottes" wird in der Septuaginta als Gottes Verfluchung des Toten verstanden (genetivus subiectivus), während die Rabbiner ihn als Verfluchung Gottes durch den Erhängten interpretieren (genitivus obiectivus). Paulus hat die Formel gemäß der Septuaginta gedeutet.
(26-09-2016, 09:03)Sören schrieb: Und in diesem Sinne argumentiert Paulus dann im neuen Testament für die Aufhebung des Gesetzes, weil nach der Logik die Juden Gott selbst zum Tode verurteilt und haben und Gott sich aus der Willkür der Menschen heraus hätte selbst verfluchen müssen. Das funktioniert dann bei Paulus nach dem Prinzip der Annihilation: 1+(-1)=0
Laut Galater 3,13-14 hat Jesus den Fluch stellvertretend für alle auf sich genommen und damit sozusagen für alle Zeiten absorbiert.
13 Christus hat uns von dem Fluch losgekauft, unter den uns das Gesetz gestellt hatte. Denn er hat an unserer Stelle den Fluch auf sich genommen. Es heißt ja in den Heiligen Schriften: »Wer am Holz hängt, ist von Gott verflucht.«
14 So sollte durch Jesus Christus der Segen, der Abraham zugesagt wurde, zu allen Völkern6 kommen, damit wir alle durch vertrauenden Glauben den Geist erhalten, den Gott versprochen hat.