unter dieser überschrift faßt die taz eine studie des Kriminologischen Forschungsinstituts Niedersachsen zur gewalttätigkeit von jugendlichen zusammen
://www.taz.de/1/leben/alltag/artikel/1/beten-hilft-nicht/
obwohl, der titel ist irreführend. denn er bezieht sich nur auf den sachverhalt bei religiösen muslimen, bei religiösen christen siehts umgekehrt aus
Nach einer neuen Studie wächst die Gewalttätigkeit von männlichen muslimischen Jugendlichen mit zunehmender Bindung an den Islam. Laut einer Schülerbefragung, die das durchgeführt hat, begehen insbesondere gläubige Muslime häufiger jugendtypische Delikte wie Körperverletzung oder Raub
...
Die Kriminologen stellten dabei einen signifikanten Zusammenhang zwischen Religiosität und Gewaltbereitschaft fest. Häufiges Beten und Moscheebesuche bremsten die Gewaltbereitschaft der jungen Muslime nicht. Wer besonders religiös lebe, schlage sogar häufiger zu, heißt es in der Studie. Dieser Zusammenhang bleibe auch, wenn man die soziale Herkunft der Jugendlichen berücksichtige.
...
Bei evangelischen und katholischen Jugendlichen zeigte sich indes eine gegenläufige Tendenz: Wer seinen Glauben lebe, begehe seltener jugendtypische Straftaten. Dies gilt demnach auch für christliche Zuwanderer, die meist aus Polen oder der ehemaligen Sowjetunion stammen
woher kommts?
Institutsdirektor Christian Pfeiffer führt dies vor allem auf die Männlichkeitsvorstellungen der Jugendlichen zurück: "Die muslimische Religiosität fördert die Akzeptanz der Machokultur"
nun, das kommt ja nicht ganz unerwartet. daß bei muslimen religiöser glaube in höherem ausmaß mit konservativen bis archaischen wertvorstellungen im allgemeinen einhergeht, als dies bei christen durchschnittlich der fall ist, kann schließlich beobachtet werden bzw. ist aufgrund der medienberichterstattung über krasse einzelfälle ohnehin allgemeines "wissensgut" der nichtmuslimischen mehrheitsgesellschaft. also wieder mal der böse, böse islam - unvereinbar mit unseren werten?
nicht ganz:
mit anderen worten: bieten vorwiegend menschen religiöse orientierung, welche sich selbst nicht als teil der deutschen gesellschaft empfinden (weil sie nur "religiöse gastarbeiter" ohne integrationswillen sind), so bringen sie eben als hintergrund ihres islamverständnisses entsprechend reaktionäre wertvorstellungen mit, wie sie ihrer heimatkultur entsprechen. und erweisen so ihren gläubigen einen bärendienst in sachen integration, zu welcher sie keine unterstützung zu geben vermögen
es erscheint mir daher dringend erforderlich, die religiöse vermittlung und unterweisung zu entkoppeln von einer kontraproduktiven verwurzelung in traditionen (die noch nicht mal genuin religiös sein müssen), welche in unserer gesellschaft nicht anerkannt werden, ja keinen platz haben, und so integration verhindern und segregation befördern. wir brauchen endlich einen europäischen islam, was bei religionsunterricht und seelsorge durch hier verwurzelte, am besten auch hier ausgebildete, islamische theologen beginnt
das allein aber wird nicht reichen - denn integration ist keine einbahnstraße. in der studie heißt das so:
Pfeiffer verwies aber auch auf die Ausgrenzung von Muslimen durch einheimische Deutsche, die deren Rückzug in die eigene Gruppe fördere
://www.taz.de/1/leben/alltag/artikel/1/beten-hilft-nicht/
obwohl, der titel ist irreführend. denn er bezieht sich nur auf den sachverhalt bei religiösen muslimen, bei religiösen christen siehts umgekehrt aus
Nach einer neuen Studie wächst die Gewalttätigkeit von männlichen muslimischen Jugendlichen mit zunehmender Bindung an den Islam. Laut einer Schülerbefragung, die das durchgeführt hat, begehen insbesondere gläubige Muslime häufiger jugendtypische Delikte wie Körperverletzung oder Raub
...
Die Kriminologen stellten dabei einen signifikanten Zusammenhang zwischen Religiosität und Gewaltbereitschaft fest. Häufiges Beten und Moscheebesuche bremsten die Gewaltbereitschaft der jungen Muslime nicht. Wer besonders religiös lebe, schlage sogar häufiger zu, heißt es in der Studie. Dieser Zusammenhang bleibe auch, wenn man die soziale Herkunft der Jugendlichen berücksichtige.
...
Bei evangelischen und katholischen Jugendlichen zeigte sich indes eine gegenläufige Tendenz: Wer seinen Glauben lebe, begehe seltener jugendtypische Straftaten. Dies gilt demnach auch für christliche Zuwanderer, die meist aus Polen oder der ehemaligen Sowjetunion stammen
woher kommts?
Institutsdirektor Christian Pfeiffer führt dies vor allem auf die Männlichkeitsvorstellungen der Jugendlichen zurück: "Die muslimische Religiosität fördert die Akzeptanz der Machokultur"
nun, das kommt ja nicht ganz unerwartet. daß bei muslimen religiöser glaube in höherem ausmaß mit konservativen bis archaischen wertvorstellungen im allgemeinen einhergeht, als dies bei christen durchschnittlich der fall ist, kann schließlich beobachtet werden bzw. ist aufgrund der medienberichterstattung über krasse einzelfälle ohnehin allgemeines "wissensgut" der nichtmuslimischen mehrheitsgesellschaft. also wieder mal der böse, böse islam - unvereinbar mit unseren werten?
nicht ganz:
Zitat:Verantwortlich für die beschriebenen Probleme sei nicht der Islam selbst, so Pfeiffer: "Das ist kein Problem des Islam, sondern seiner Vermittlung." Eine entscheidende Ursache sei, dass die Imame häufig ohne Sprach- und Kulturkenntnisse aus dem Ausland nach Deutschland kämen und mitunter "reaktionäre Männlichkeitsvorstellungen" vermittelten
mit anderen worten: bieten vorwiegend menschen religiöse orientierung, welche sich selbst nicht als teil der deutschen gesellschaft empfinden (weil sie nur "religiöse gastarbeiter" ohne integrationswillen sind), so bringen sie eben als hintergrund ihres islamverständnisses entsprechend reaktionäre wertvorstellungen mit, wie sie ihrer heimatkultur entsprechen. und erweisen so ihren gläubigen einen bärendienst in sachen integration, zu welcher sie keine unterstützung zu geben vermögen
es erscheint mir daher dringend erforderlich, die religiöse vermittlung und unterweisung zu entkoppeln von einer kontraproduktiven verwurzelung in traditionen (die noch nicht mal genuin religiös sein müssen), welche in unserer gesellschaft nicht anerkannt werden, ja keinen platz haben, und so integration verhindern und segregation befördern. wir brauchen endlich einen europäischen islam, was bei religionsunterricht und seelsorge durch hier verwurzelte, am besten auch hier ausgebildete, islamische theologen beginnt
das allein aber wird nicht reichen - denn integration ist keine einbahnstraße. in der studie heißt das so:
Pfeiffer verwies aber auch auf die Ausgrenzung von Muslimen durch einheimische Deutsche, die deren Rückzug in die eigene Gruppe fördere
einen gott, den es gibt, gibt es nicht (bonhoeffer)
einen gott, den es nicht gibt, braucht es nicht (petronius)
einen gott, den es nicht gibt, braucht es nicht (petronius)