25-08-2009, 10:53
wir sorgen sehr viel für unsere Armen, zum Beispiel auch mit Kinderfreizeiten ,was wir auf unsere Kappe nehmen und deshalb diesen Sommer noch ne Rechnung von 2000 Euro offen haben ,weil wir kein armes Kind abweisen und sagen es kann nicht mit , so bezahlen wir zusätzlich mit unserem Privat Geld dafür.
Wenn jemand hunger hat der kann jederzeit zum Rabbi gehen und bekommt hilfe, oder auch male inen kleinen Betrag ausgeliehen,
bei uns sieht man es als eine Ehrenvolle Miztwa an armen zu geben ,
es ist für uns nicht barmherzigkeit sonder Gerechtigkeit das der der hat gibt,genauso erwartet man das der nur wenig hat wie Harz 4 auch gibt wenn es nur 2 Eure wären das ist egal ,wenn jemand deshalb in Not käme de rkann hilfe bekommen ,es geht aber eben um die Tat,
ist auch wieder überall etwas verschieden es gibt auch sowas ähnliches wie die Caritas bei uns,
manche Spenden auch mal was ,je nach dem
man sorgt da für die Gemeinschaft wie man zusammen ist ,so gut man kann und auch mit Gebet
der Arme ist wertvoller als der Reiche für uns ,da er die Möglichkeit gibt eine große Mitzwa zu erfüllen,
auch gibt man lieber mehrere kleinere Spenden als eine große weil man damit mehr mitzwa erfüllt
ansonsten haben wir zuhause auch immer eine Sparbüchse stehen wo mal nicht gebrauchtes Kleingeld reinkommt oder vielleicht auch ein Besucher was einwerfen kann,damit kann man sich was kaufen später oder eben auch jemanden gegeb wenn man es gern möchte,
wir versuchen so gut es geht untereinander zu helfen.Auchw enn es vielleicht nicht alle Not lindern kann.
viel die wenig Geld haben kaufen im Supermarkt ein weil es nicht anders manchmal geht ,aber es ist schade
es liegt aber eben wieder daran keine Geschäfte mit der Tora zumachen.
Auch hier hat natürlich das Prinzip erhaltung des Lebens seinen Sinn, Das geht immer vor genau wie beim Sabbat .
natürlich kann es da auch mal den ein oder anderen geben der sich nicht dran hält wie einmal in Israel passiert wo sich jemand weigerte auf einem Sabbat einen Krankenwagen zu rufen weil er mit dem telefonieren gegen den Sabbat verstoßen hätte,aber sowas denke ich bleibt verbohrter Irrweg ,den ja auch mal jemand folgen kann.
jam
Wenn jemand hunger hat der kann jederzeit zum Rabbi gehen und bekommt hilfe, oder auch male inen kleinen Betrag ausgeliehen,
bei uns sieht man es als eine Ehrenvolle Miztwa an armen zu geben ,
es ist für uns nicht barmherzigkeit sonder Gerechtigkeit das der der hat gibt,genauso erwartet man das der nur wenig hat wie Harz 4 auch gibt wenn es nur 2 Eure wären das ist egal ,wenn jemand deshalb in Not käme de rkann hilfe bekommen ,es geht aber eben um die Tat,
ist auch wieder überall etwas verschieden es gibt auch sowas ähnliches wie die Caritas bei uns,
manche Spenden auch mal was ,je nach dem
man sorgt da für die Gemeinschaft wie man zusammen ist ,so gut man kann und auch mit Gebet
der Arme ist wertvoller als der Reiche für uns ,da er die Möglichkeit gibt eine große Mitzwa zu erfüllen,
auch gibt man lieber mehrere kleinere Spenden als eine große weil man damit mehr mitzwa erfüllt
ansonsten haben wir zuhause auch immer eine Sparbüchse stehen wo mal nicht gebrauchtes Kleingeld reinkommt oder vielleicht auch ein Besucher was einwerfen kann,damit kann man sich was kaufen später oder eben auch jemanden gegeb wenn man es gern möchte,
wir versuchen so gut es geht untereinander zu helfen.Auchw enn es vielleicht nicht alle Not lindern kann.
viel die wenig Geld haben kaufen im Supermarkt ein weil es nicht anders manchmal geht ,aber es ist schade
es liegt aber eben wieder daran keine Geschäfte mit der Tora zumachen.
Auch hier hat natürlich das Prinzip erhaltung des Lebens seinen Sinn, Das geht immer vor genau wie beim Sabbat .
natürlich kann es da auch mal den ein oder anderen geben der sich nicht dran hält wie einmal in Israel passiert wo sich jemand weigerte auf einem Sabbat einen Krankenwagen zu rufen weil er mit dem telefonieren gegen den Sabbat verstoßen hätte,aber sowas denke ich bleibt verbohrter Irrweg ,den ja auch mal jemand folgen kann.
jam