Esel und Fohlen (war "Esel und Hasen sind Langohren")

[Ulan]

Das ist ein Trugschluss zur Verunglimpfung des Evangeliums.

Nein, ist es nicht, denn Matthaeus widerspricht hier ja auch den anderen Evangelien.

Die sprachliche Verirrung mit der griechischen Formulierung "er reitet auf einer Eselin und auf einem Fohlen", ist eindeutig als solche erkennbar.

Nein! Was man hier eindeutig erkennt, ist, dass er es genauso meint. Er schreibt ja vorher schon, dass Jesus sowohl eine Eselin und das Fohlen bei dieser Eselin, also beide Tiere, anfordert. Den Unsinn hier hat Matthaeus also ganz allein verzapft, denn der hebraeische Text in Sacharja beschreibt mit seiner Formulierung nur ein einziges Tier.