Benötigt man ein Gotteshaus im Sinne eines Tempels, Gemäuers?

[Urmilsch]

Nun besagt ja schon die Thora, dass auf das kommende Wort Gottes zu höen ist, wozu das Ganze, wenn doch bereits alles klar zu sein scheint? Schlimmer noch, die Autorität der Thora besagt, dass nur auf dessen Wort zu hören ist und das er denjenigen welcher nicht auf ihn hören wird, zur Rechenschaft ziehen wird. Interessant oder? 

Wo sagt die Tora so etwas? Du meinst wahrscheinlich Jesaja, Malachi etc., Buecher des Tanach, deren Authoritaet z.B. die Samaritaner nie anerkannt hatten.

Aber schoen wie Du uns hier erklaerst, wie eine Botschaft eine andere voellig verdraengt.

Nee meine ich nicht, ich meine und meinte immer noch Dtn 18, 18-19, wo steht: 

Und der HERR sprach zu mir: Sie haben wohl geredet. Ich will ihnen einen Propheten, wie du bist, erwecken aus ihren Brüdern und meine Worte in seinen Mund geben der soll zu ihnen reden alles, was ich ihm gebieten werde. Und wer meine Worte nicht hören wird, die er in meinem Namen reden wird, von dem will ich's fordern. 

Möchte der Leser nun im Nachgang der Thora diesen Propheten entdecken, dann muss er in der Schrift nur nach folgendem Vokabular suchen: Angekündigter Prophet, Erscheinen im Namen Gottes, Sprecken oder entsprechen dem Wort Gottes. 
Looki Looki: 

Joh 1, 1: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott und Gott war das Wort. 
Joh 1, 14: Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. 
Joh 5, 43: Ich bin gekommen in meines Vaters Namen, und ihr nehmt mich nicht an. So ein anderer wird in seinem eigenen Namen kommen, den werdet ihr annehmen.        
Joh 10, 25: Jesus antwortete ihnen: Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubt nicht. Die Werke, die ich tue in meines Vaters Namen, die zeugen von mir.  
Joh 6, 14:  Da nun die Menschen das Zeichen sahen, das Jesus tat, sprachen sie: Das ist wahrlich der Prophet, der in die Welt kommen soll.       
Joh 14, 10: Glaubst du nicht das ich im Vater bin und der Vater in mir, die Worte die ich zu euch rede, die rede ich nicht von mir selbst. Der Vater aber, der in mir wohnt, der tut die Werke. 
Joh 14, 5-9 Jesus spricht zu ihm (auf die Frage nach dem Vater): So lange bin ich bei euch, und du kennst mich (Den Vater) nicht, Philippus? Wer mich sieht, der sieht den Vater. (Durchaus nachvollziehbar, wenn der unbewegte Vater sich in sich selbst verkörpert um handeln, respektive schöpfen zu können, was konform den Aussagen der indischen Schriften ist) Wie sprichst du dann: Zeige uns den Vater? Glaubst du nicht, dass ich im Vater bin und der Vater in mir.  Zu finden bei "www.bibel-online.net"

War das alles? Sicherlich nüüt:

Koran 3:44: Wie die Engel sprachen: «O Maria, Allah gibt dir frohe Kunde durch ein Wort von Ihm: sein Name soll sein der Messias, Jesus, Sohn Marias, geehrt in dieser und in jener Welt, einer der Gottnahen.
Koran 2:87: Wir gaben Moses fürwahr das Buch und ließen Gesandte folgen in seinen Fußstapfen; und Jesus, dem Sohn der Maria, gaben Wir offenkundige Zeichen und stärkten ihn mit dem Geiste der Heiligkeit. (Geist Gottes)
Koran 2:253: Und Wir gaben Jesus, dem Sohn der Maria, klare Beweise und stärkten ihn mit dem Geist der Heiligkeit. (Geist Gottes)

Äh, wer ist der Gesandte Allahs auf welchen gemäß der Thora zwingend zu hören ist? 

Sure 4:171: O Leute der Schrift, übertreibt nicht in eurer Religion und sagt gegen Allah nur die Wahrheit aus! al-Masīḥ ʿĪsā, der Sohn Maryams, ist nur Allahs Gesandter und Sein Wort, das Er Maryam entbot, und Geist von Ihm. Darum glaubt an Allah und Seine Gesandten und sagt nicht „Drei“. Hört auf (damit), das ist besser für euch! Allah ist nur ein Einziger Gott. Preis sei Ihm (, und Erhaben ist Er darüber), dass Er ein Kind haben sollte! Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und Allah genügt als Sachwalter.

Die Aussage ist doch schlüssig: Wenn Gott selbst Sohn wird, also der unbewegte sich bewegt um handeln zu können, dann bleibt Gott Gott oder 

Wir haben gelernt das Jesus jener Gesandter Gottes ist, auf welchen zu hören ist, also haben wir es der Logik einiger Personen hier nicht erlernt, obwohl es logisch ist, weil es der Cheffe selbst war, nur in seiner formhaften Version, dessen Abbild Kol 1, 15-18. 

Das Vokabular wurde in allen Schriften absichtlich in dieser Art und Weise gewählt, um ihn erkenntlich machen zu können. Der Koran macht das durch die Blume, weil er aufgrund mehrdeutiger Inhalte dazu in der Lage ist Menschen auf einen andersartigen Weg zu führen und welcher geschichtliche Prophet wurde in den Evangelien angekündigt, welcher auf der Bildfläche der Schriften sicherlich erscheinen wird? Wer sucht der findet. Soviel sei jedoch gesagt: Der Prophet an der Seite Jesu im Koran, welcher jedoch der Schrift nach DER GESANDTE Allahs ist, welcher mit der Religion der Wahrheit kam Joh 15, 12, der rezitiert den Koran im Schosse einer menstruierenden, also unreinen Frau. Weshalb das Erwähnung findet????

Kommen wir nochmals zum Vokabular bezüglich dem Gesandten: 

Sure 5:15  O Leute der Schrift, Unser Gesandter ist nunmehr zu euch gekommen, um euch vieles von dem klar zu machen, was ihr von der Schrift verborgen gehalten habt, und er verzeiht vieles. Gekommen ist, nunmehr zu euch von Allah ein Licht und ein deutliches Buch. Damit leitet Allah jene, die Sein Wohlgefallen suchen, auf den Pfaden des Friedens, und Er führt sie aus den Finsternissen zum Licht nach Seinem Willen und leitet sie auf den geraden Weg. 
Joh 12, 44-46: Jesus aber rief und sprach: Wer an mich glaubt, der glaubt nicht an mich, sondern an den, der mich gesandt hat. Und wer mich sieht, der sieht den, der mich gesandt hat. Ich bin als ein Licht in die Welt gekommen, auf dass, wer an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibe.
Joh 8, 12 Da redete Jesus abermals zu ihnen und sprach: Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.

Abschließend: Jesus sprach: „Ich bin das Licht, das über ihnen allen ist. Ich bin das All, das All ist aus mir hervorgegangen, und das All ist bis zu mir ausgedehnt. Spaltet ein Holz, ich bin da. Hebt den Stein auf, und ihr werdet mich dort finden.“ 

Es gibt verschiedene Koranübersetzungen, welche alle ähnliche Ergebnisse im Kontext der Schriften liefern, diese stammen unter anderem von "https://www.koran-auf-deutsch.de/"

Fazit: Man benötigt nicht zwingend ein Gotteshaus, wo das der Schrift nach eh der Mensch ist: Die Thora selbst verweist auf Jesus und zwar als das Maß aller Dinge. Auf ihn ist zu hören, möchte man der Thora gerecht werden. Er brachte seinen Wunsch und Willen in Joh 15, 12 auf den Punkt, wofür er geschichtlich sein Fleisch und Blut gab, um das neu Gebot Joh 13, 34 zu etablieren, welches beachtet sicherlich die Sünde dieser Welt wegnimmt.