Die Frage, ob Judas Ischariot als "Gehängter" starb (sofortiger Tod durch Genickbruch ?) oder erst durch den späteren Aufprall, der so hefig war, daß sein Leib aufplatze und alle Eingeweide herausfielen, läßt sich nicht mehr klären.
Interessant wäre es wohl deshalb, weil die Thora sagt:
". . . denn ein Gehenkter ist ein von Gott Verfluchter . . . "
5 Mose 21:22-23 EÜb
Die zweite Frage läßt sich vielleicht doch klären:
Ist jedweder Gehängte von Gott verflucht ? Auch ein Selbstmörder oder gar ein unschuldiges Mordopfer ?
Um die Frage auf den Punkt zu bringen:
Altes Israel. Ein gottesfürchtiger Rabbiner wird auf der Landstraße von Räubern überfallen. Sie rauben ihn aus und dann kommen sie auf die Idee, diesen frommen Rabbiner aufzuhängen. Ist er dadurch ein von Gott Verfluchter ?
Zwei mögliche Antworten:
Nein. Denn Gott ist kein Hund, der auf Kommando handelt. Das wäre ja noch schöner, wenn Verbrecher einen frommen Mann aufhängen und Gott damit veranlaßt wäre, dieses Mordopfer zu verfluchen.
Ja. Denn Gott hat in seiner Allwissenheit bereits vorher gewußt, daß dieser Mann aufgehängt werden wird. Sicher hat der Gehängte heimliche Vergehen gemacht die er der Öffentlichkeit verbarg, offenbar war er nur ein Heuchler, der heimlich ein Sodomit oder sonst was war.
Nach dieser Theorie waren die Räuber ein Werkzeug Gottes
Allerdings kommt dann jeder Polizist ins Dilemma:
Er wird gerufen, weil Räuber eine Kutsche überfallen haben. Soll er überhaupt hingehen und einschreiten ? Wenn die Räuber ein Werkzeug des allmächtigen Gottes sind, darf er sie dann überhaupt behindern ?
Interessant wäre es wohl deshalb, weil die Thora sagt:
". . . denn ein Gehenkter ist ein von Gott Verfluchter . . . "
5 Mose 21:22-23 EÜb
Die zweite Frage läßt sich vielleicht doch klären:
Ist jedweder Gehängte von Gott verflucht ? Auch ein Selbstmörder oder gar ein unschuldiges Mordopfer ?
Um die Frage auf den Punkt zu bringen:
Altes Israel. Ein gottesfürchtiger Rabbiner wird auf der Landstraße von Räubern überfallen. Sie rauben ihn aus und dann kommen sie auf die Idee, diesen frommen Rabbiner aufzuhängen. Ist er dadurch ein von Gott Verfluchter ?
Zwei mögliche Antworten:
Nein. Denn Gott ist kein Hund, der auf Kommando handelt. Das wäre ja noch schöner, wenn Verbrecher einen frommen Mann aufhängen und Gott damit veranlaßt wäre, dieses Mordopfer zu verfluchen.
Ja. Denn Gott hat in seiner Allwissenheit bereits vorher gewußt, daß dieser Mann aufgehängt werden wird. Sicher hat der Gehängte heimliche Vergehen gemacht die er der Öffentlichkeit verbarg, offenbar war er nur ein Heuchler, der heimlich ein Sodomit oder sonst was war.
Nach dieser Theorie waren die Räuber ein Werkzeug Gottes
Allerdings kommt dann jeder Polizist ins Dilemma:
Er wird gerufen, weil Räuber eine Kutsche überfallen haben. Soll er überhaupt hingehen und einschreiten ? Wenn die Räuber ein Werkzeug des allmächtigen Gottes sind, darf er sie dann überhaupt behindern ?