(18-12-2016, 15:51)Sinai schrieb: Lieber Ulan
Ich habe Deine heutige Frage von Beitrag #34 gleich beantwortet,...
Hast Du das? Wuerdest Du die Namen des schiitischen Textes und seines Autors noch mal wiederholen? Irgendwie sehe ich den nirgendwo in Deinen Antworten. Eine Wiederholung des ersten Beitrags ist keine Antwort, weil das da nicht steht.
(18-12-2016, 15:51)Sinai schrieb: ... ich bitte Dich auch, meine Frage "was ist nicht mittelalterlicher Aberglaube" zu beantworten.
Auch wenn diese Deine Frage nichts zum Thema beitraegt: Von Deinen Beispielen ist nur die Kabbalah mittelalterlich (zum Teil jedenfalls; teils auch neuzeitlich). Was "Aberglauben" angeht, passt kein Beispiel so richtig, weil Aberglauben Beziehungen annimmt, die nicht existieren. Dinge oder Geschichten selbst sind kein Aberglaube. Wenn man aus diesen Dingen und Geschichten unzulaessige Schluesse zieht, ist es Aberglauben.
Am Beispiel von Aussagen zum Blutregen in der Angelsaechsischen Chronik:
- "Im Jahre 685 fiel blutiger Regen in Britannien." - kein Aberglaube, da es ein zwar relativ seltenes, aber normales Phaenomen beschreibt (roten Regen).
- "Der Regen verwandelte Milch in Blut" - Aberglaube. Der Farbstoff in der Blutregenalge (Astaxanthin) faerbt halt nur sehr stark, weshalb er auch industriell aus dieser Alge gewonnen und zum Faerben von Lebensmitteln verwendet wird.
- "Der Regen war ein boeses Omen, das den Tod von Koenig Hlothhere ankuendigte." - Aberglaube. Koinzidenz etabliert keinen Zusammenhang.
- "Der Regen war die Reaktion auf den Tod von Husain". - Aberglaube. Noch schlimmer als das letzte Beispiel, da nicht mal eine zeitliche oder oertliche Koinzidenz gegeben ist.