16-04-2014, 11:41
Ekkard schrieb: "Die Entstehung der Welt und die Schöpfungsgeschichte haben absolut nichts miteinander gemein, außer dass man den dunklen Nachthimmel, die Sonne und den Mond sowie deren Perioden sehen kann. Die beiden Modelle aber widersprechen sich fundamental. Eine über allen Dingen der Welt stehende Gottheit hätte den Menschen zuerst einmal von der 13,5 Milliarden Jahre dauernden Geschichte des Universums und der 4 Milliarden Jahre dauernden Erdgeschichte erzählen müssen."
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dem Schöpfungsbericht der Bibel gerecht zu werden, müssen folgende Dinge im Sinn behalten werden:
1. Dieser Bericht ist nicht aufgeschrieben worden, um das "Wie" der Schöpfung zu erklären, sondern "was" erschaffen wurde und in welcher Reihenfolge.
2. Die Geschehnisse werden aus der Sicht eines irdischen Beobachters geschildert.
3. Die Ausdrucksweise ist in einer einfachen, nicht wissenschaftlichen Sprache gehalten, die auch ein Hirtenvolk, wie es die Israeliten waren, verstehen sollten. Einfachheit heißt jedoch nicht gleichzeitig unwissenschaftlich. Die wesentlichen Aussagen sind mit den wissenschaftlichen Tatsachen der Erdgeschichte in Übereinstimmung.
4. Die erwähnten Schöpfungstage sind nicht Tage von 24 Stunden, da das zugrundeliegende hebräische Wort "jom" für Tag verschieden lange Zeitabschnitte bedeuten kann, wie das in dem Werk "Old Testament Word Studies" von William Wilson auch zum Ausdruck kommt: : „Ein Tag; häufig hat das Wort die Bedeutung von Zeit im allgemeinen oder einer langen Zeit; einer ganzen Zeitperiode, die zur Betrachtung steht . . . Tag wird auch für eine besondere Jahreszeit oder eine Zeit gebraucht, in der etwas Außergewöhnliches geschieht" (William Wilson, Old Testament Word Studies. 1978, S. 109).
5. Die Reihenfolge der Ereignisse angefangen von der Entstehung der Ozean über das Erscheinen des Landes bis hin zum Erscheinen von Meerestieren, Vögeln und Säugetieren entspricht der grundlegenden Unterteilung geologischer Zeiträume.
6. Der Schöpfungsbericht unterscheidet sich ganz wesentlich von alten Schöpfungsmythen, die mit den bekannten Tatsachen nichts gemeinsam haben.
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dem Schöpfungsbericht der Bibel gerecht zu werden, müssen folgende Dinge im Sinn behalten werden:
1. Dieser Bericht ist nicht aufgeschrieben worden, um das "Wie" der Schöpfung zu erklären, sondern "was" erschaffen wurde und in welcher Reihenfolge.
2. Die Geschehnisse werden aus der Sicht eines irdischen Beobachters geschildert.
3. Die Ausdrucksweise ist in einer einfachen, nicht wissenschaftlichen Sprache gehalten, die auch ein Hirtenvolk, wie es die Israeliten waren, verstehen sollten. Einfachheit heißt jedoch nicht gleichzeitig unwissenschaftlich. Die wesentlichen Aussagen sind mit den wissenschaftlichen Tatsachen der Erdgeschichte in Übereinstimmung.
4. Die erwähnten Schöpfungstage sind nicht Tage von 24 Stunden, da das zugrundeliegende hebräische Wort "jom" für Tag verschieden lange Zeitabschnitte bedeuten kann, wie das in dem Werk "Old Testament Word Studies" von William Wilson auch zum Ausdruck kommt: : „Ein Tag; häufig hat das Wort die Bedeutung von Zeit im allgemeinen oder einer langen Zeit; einer ganzen Zeitperiode, die zur Betrachtung steht . . . Tag wird auch für eine besondere Jahreszeit oder eine Zeit gebraucht, in der etwas Außergewöhnliches geschieht" (William Wilson, Old Testament Word Studies. 1978, S. 109).
5. Die Reihenfolge der Ereignisse angefangen von der Entstehung der Ozean über das Erscheinen des Landes bis hin zum Erscheinen von Meerestieren, Vögeln und Säugetieren entspricht der grundlegenden Unterteilung geologischer Zeiträume.
6. Der Schöpfungsbericht unterscheidet sich ganz wesentlich von alten Schöpfungsmythen, die mit den bekannten Tatsachen nichts gemeinsam haben.