Pan(en)theistische Stellen im NT

[Ekkard]

Manche Gottesbilder vereinfachen diese Vorstellungen (Jakow, WiTaimre). Die christliche Lehre von der Dreieinigkeit Gottes lässt den Herrn gewissermaßen die Welt und alles darin "tragen". Der Christus ist Ausdruck der Begegnung Gottes mit den Menschen, also dem im Gebet gegenüberstehendem DU, und der Heilige Geist steckt in unserem Geist (wie, sei einmal dahingestellt) und in allem, was man geistig zu durchdringen sucht, kurz in unseren Beziehungen zu und der Kommunikation mit Mensch und Umwelt.
Wir kommen so einer pan(en)theistischen Idee sehr nahe, ohne konsequent pantheistisch zu denken.
Da wir immer nur in (Sprach-)Bildern zum Thema Gott reden und denken können, bleibt letztlich dem individuellen Glauben der benötigte, subjektive Spielraum.