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Homosexualität
#40
Oft höre ich so einen Blödsinn, nachdem Gott Homosxualität als "Greuel/Gräuel" ansieht (by the way, was ist die richtige Schreibweise?). Jedoch, wer sich mit Leviticus beschäftigt, kommt da zu einem ganz anderem Ergebnis.
Mel White schrieb in seiner Broschüre: What the Bible says and doesn't say - about Homosexuality", über Leviticus 18:22, bzw. 20:13, das Folgende:

Zitat:"What about this word abomination that comes up in both passages? In Hebrew, “abominations” (TO’EBAH) are behaviors that people in a certain time and place consider tasteless or offensive.
To the Jews an abomination was not a law, not something evil like rape or murder forbidden by the Ten Commandments. It was a common behavior by non-Jews that Jews thought was displeasing to God.
Jesus and Paul both said the holiness code in Leviticus does not pertain to Christian believers. Nevertheless, there are still people who pull the two verses about men sleeping together from this ancient holiness code to say that the Bible seems to condemn homosexuality." (Seite 13)

Das, was also Luther und andere mit "Greuel" übersetzten (englisch "abomination"), war, laut Mr. White, einem Geistlichen, der zufälligerweise auch noch homosexuell ist, nicht so schlimm als Sünde wie Vergewaltigung oder Mord. Und, da sich durch das Sühnopfer Christi, wenn ich die Christen richtig verstanden habe, das levitische Gesetz erfüllte, ist Leviticus nicht mehr aktuell.
Auf der Internetseite von Zwischenraum fand ich einige weitere Anhaltspunkte:

Zitat:Was ist ein Greuel? Im Hebräischen heißt das Wort "Toevah" und bedeutet: etwas, das von Gott verabscheut wird, weil es unrein ist. Es handelt sich um eine rituelle Unreinheit, nicht um moralische Sünde (heb. "Zimah"). In der Septuaginta wurde der Begriff "Toevah" mit dem griechischen "bdelygma" (rituelle Unreinheit) übersetzt anstatt mit "anomia" (Übertretung des Gesetzes, Falsch, Sünde). Eine menstruierende Frau wurde z.B. auch als "Greuel" bezeichnet. Sie war unrein und durfte den Tempel nicht betreten, aber sie war deswegen nicht moralisch verwerflich. Das Wort Toevah wird oft als Synonym für
Abgötterei benutzt. Für das jüdische Gesetz hatte Homosexualität im Kontext von 3 Mose mit ritueller Reinheit zu tun, nicht mit sexueller Ethik. Es geht hier nicht um Gesetze für Ehe und Geschlechtsverkehr,
sondern um rituelle Reinheit. Diese Gesetze sind Teil des Zeremonialgesetzes, nicht des Moralgesetzes. Der Kontext des Buches bestätigen diese Interpretation. Das 3. Buch Mose wird auch "Levitikus" genannt. Es war in erster Linie eine Richtlinie für die Priester und Leviten.(...) Es ist also recht deutlich: Der Begriff Greuel hat mit ritueller Unreinheit, Abgötterei und Kultprostitution (so wie sie in den anderen Völkern gang und gäbe war) zu tun." Quelle:
http://www.zwischenraum.net/03leviticus.htm

Also, halten wir fest:

Laut Leviticus hatte H. etwas mit mit ritueller, und nicht moralischer (Un-)Reinheit zu tun.
Es galt als nicht so verachtenswert wie Mord oder Vergewaltigung
Durch Jesus wurde das mosaische und levitische Gesetz erfüllt.
Es galt vorwiegend für die Priesterkaste und deren Angehörigen.
Und dieses Verbot steht in engem Zusammenhang mit Abgötterei und Kultprostitution.

Brauchen Christen ein Regelwerk wie die Juden? Dazu Paulus:

Galater 5:6
Denn in Christus Jesus hat weder Beschneidung noch Unbeschnittensein irgendeine Kraft, sondern der durch die Liebe wirksame Glaube.


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