Christus als Lehrer

[Sinai]

Mit "euch" sind die Jünger gemeint, mit den "Übrigen" offenbar alle Nichtjünger, und im heutigen Kontext, wenn die Stelle angeführt wird, jedenfalls die Nichtchristen, Leute wie ich. Diese Stelle nun (Lukas 8,10) gibt mir Anlass, meine Kritik an Jesus als Lehrer, die ich im Eröffnungsbeitrag vorgebracht habe, zu erweitern (es ließe sich auch sonst noch viel ergänzen). Jesus sagt also hier ganz offenherzig: "Ich rede zu den Leuten (d.h. allen außer den Jüngern) mit der Absicht, dass sie mich hören, aber nicht verstehen sollen. Ich will gar nicht verstanden werden." So ist das also mit Jesus als Lehrer: Wir haben hier einen Lehrer, der nach eigenem Bekunden will, dass die Hörer, die er belehrt, ihn nicht verstehen (wörtlich: "damit sie ... nicht verstehen"). Er ist nämlich der Meinung, dass sie ohnehin gar nicht fähig sind, zu verstehen. Dennoch redet er zu ihnen (Lukas 8,4: "Als aber viel Volk zusammenkam und ihm aus den Städten die Leute zuströmten, sprach er im Gleichnis: ..."). Ein einzigartiges didaktisches Konzept und ein sehr eigentümlicher Lehrer. Für mich als unbefangenen Leser zeigt sich hier eine beträchtliche Arroganz gegenüber allen, die nicht zur Elite der Jüngerschaft gehören. Eine große Menge ist zusammengeströmt, um ihn zu hören, und er redet zu ihnen in der Absicht, nicht verstanden zu werden! Wo bleibt da der Respekt vor dem Publikum, das gekommen ist, um etwas zu lernen, und dann vom "Lehrer" verarscht wird? Ist das die vielgerühmte Nächstenliebe?

Ich habe mir Lukas 8:10 in der Einheizübersetzung angesehen.
Tatsächlich — als Jesus von den Jüngern nach der Bedeutung eines speziellen Gleichnisses fragten, antwortete er:

"Euch ist es gegeben, die Geheimnisse des Reiches Gottes zu erkennen. Zu den anderen Menschen aber wird nur in Gleichnissen geredet; denn sie sollen sehen und doch nicht sehen, hören und doch nicht verstehen."

Klingt nach Geheimbund und Weltverschwörung !

Klar, dass die römischen Behörden aktiv wurden und die Arena in Rom ebenso