Christus als Lehrer

[Urmilsch]

Diese Verlagerung des Gottesreiches ins Innenleben der Menschen geschah schon zu Zeiten des Paulus. Seine Schaefchen hatten genug vom Warten auf die Wiederkunft Christi mit seinem Gottesheer. Da das ungesund fuer den Prediger ist, wenn Menschen mit starken Ueberzeugungen wuetend werden, weil sie sich betrogen fuehlen, musste eine brandneue Erklaerung her. Also wurde die Taufe als symbolischer Tod des Menschen definiert, aus dem er dann als Christ wiederauferstand. Damit war das mit der Wiederauferstehung schon zu Lebzeiten der Menschen erledigt (das kennt man ja in modernen christlichen Gemeinschaften noch als "Erweckungserlebnis"). Der physische Tod am biologischen Lebensende war dann nur scheinbar, die Menschen gingen schlicht "schlafen", bis sie gerufen werden. Im Prinzip bekommt man das heute noch erzaehlt.

Wie so oft wurde die alte Prophezeiung natuerlich nicht aufgehoben - der Prophet darf sich ja unter keinen Umstaenden geirrt haben - und das mit dem "richtigen" Gottesreich soll natuerlich trotzdem immer noch kommen. Das ist dann die Sache mit dem Juengsten Gericht. Das wird dann teilweise, je nach christlicher Konfession, komplizierter, mit einem zwischengeschalteten tausendjaehrigen Reich auf Erden (Millenarismus oder Chiliasmus), etc. Da darf sich dann jeder was aussuchen - bzw. seine Konfession aussuchen, denn meist werden diese Auslegungen innerhalb einer Konfession so ernst genommen, dass abweichende Interpretationen nicht gerne gesehen werden.

Ich werde immer noch das Gefühl nicht los, dass wir den Sinn der Schriften noch nicht vollends verstehen, weil diese Schriften vielleicht doch von irgendetwas verfasst wurde, welches mehr über die Funktionsweise dieser Welt weiß als wir, weil dieses Etwas zumindest den Schriften nach die Grundlage dieser Welt ist. 

Was den Tod angeht, so sind wir alle die wir leben vom Tod zum Leben auferstanden, denn wir leben ja, was nicht gleichbedeutend sein soll mit der Aussage Christi, dass derjenige welcher seinem Ego genügend Freiraum gibt, dieser mehr tod als lebendig ist, obwohl er augenscheinlich lebt. Was der physische Tod am Ende eines Individuums, also das Zusammenspiel unzähliger Elementarteilchen überhaupt sein soll, erschließt sich mir nicht, denn weder gehen die Elementarteilchen, bzw. geht die Energie aus denen wir bestehen verloren, noch geht Information in diesem Universum verloren, also was genau sollte denn sterben und verloren gehen, wo uns alle wohl Information charakterisiert? Den Schriften nach sind all die unterschiedlichen Gestaltungen einem einzigen Wesen zuzuordnen, welches diesen Schriften nach weltumspannend als immateriell, als Geist bezeichnet wird, was jedoch die Grundlage dieser Materie ist und welches einmal mit den Sinnen verknüpft die Meinung ausbildet vom Gegenüber getrennt zu sein, obwohl Grundlage eines jeden Individuums, dieses Immaterielle, dieser eine Geist ist. 

Erstaunlich an dieser Stelle ist doch, das unsere Welt seinem Wesen nach doch eigentlich immateriell ist, weil Materie ja nicht auf etwas Festem beruht. 

Im Thomasevangelium erklärt Christus für meine Begriffe recht verständlich, dass wir uns unwissentlich bereits in diesem Reich Gottes befinden von welchem immer die Rede ist, welches sich innerhalb und außerhalb von uns befindet, was wohl auch ein Stück weit logisch ist wenn die Vokabel Gott für den Wahrnehmenden und das Wahrnehmbare steht, was letztlich nicht nur den Ulan, den Ekkard, den Sinai, sondern alles umfasst was ist. Es ist im Kontext all dieser Schriften auch mehr als logisch, dass wer das All erkennt, sich selbst jedoch verfehlt, dieser das Ganze verfehlt, weil das eine Wesen ja schlechterdings teilbar, sondern ein unteilbares Ganzes ist, auch wenn es augenscheinlich getrennt erscheint. 

Wieder einmal im Thomas Evangelium spricht Jesus: „Die Himmel werden aufgerollt werden und die Erde in eurer Gegenwart, und der Lebendige aus dem Lebendigen wird den Tod nicht sehen. Denn Jesus spricht: Wer sich selbst findet, dessen ist die Welt nicht würdig.“ (112) Jesus sprach: „Wehe dem Fleisch [σάρξ], das von der Seele [ψυχή] abhängt; wehe der Seele, die vom Fleisch abhängt.“ (113) Seine Jünger sprachen zu ihm: „Das Königreich, wann wird es kommen?“ Das Evangelium nach Thomas 17 Jesus sprach: „Es wird nicht kommen, wenn es erwartet wird. Man wird nicht sagen: Seht, hier, oder seht, dort. Sondern das Königreich des Vaters ist ausgebreitet über die Erde, und die Menschen sehen es nicht.“

Wenn Christus nicht ein, bzw. der Lehrer war, wer sollte es denn sonst sein? Er ist es welcher uns im Einklang mit den anderen Heiligen Schriften dieses Planeten zu erklären versucht, dass uns unsere Sinne bezüglich dem wahren Wesen dieser Welt täuschen, was ja nicht schon Platon mit seinem Höhlengleichnis auszudrücken versuchte, sondern was Physiker bei der Untersuchung unserer Welt doch ebenfalls feststellen, denn Welle Teilchen Dualismus ist wohl nicht das, was wir aufgrund unserer Wahrnehmung erwarten würden. Stellt sich die Frage woher er das wusste, wenn er so ein Dummerchen gewesen ist, vor allem was seine Motivation sein sollte, solch Aussagen zu treffen, welche entgegen der Wahrnehmung sind, wenn sie eben nicht so sind? 

Es gibt zweierlei Möglichkeiten: Die Schriften samt Jesus, welche sich keineswegs in diesem Punkt unterscheiden beschreiben es korrekt und es existiert nur ein Wesen, jener Geist welcher immer dann wenn er auf einen Körper trifft die Meinung ausbildet vom Gegenüber unabhängig und getrennt zu sein oder aber die Schreiber all dieser Schriften haben einen immensen Aufwand für nichts betrieben. Bei ersterem wäre der Weg den Jesus mit dem Gebot der Liebe, übersetzt mit "Geht vernünftig miteinander um", aufzeigt, das Maß aller Dinge, weil der Nutznießer solch einer Welt wie vormals beschrieben man letztlich selbst ist.