Christus als Lehrer

[Sinai]

1. Matthäus 31-46: Wenn aber der Menschensohn [Jesus] kommen wird in seiner Herrlichkeit und alle Engel mit ihm, dann wird er sich auf den Thron seiner Herrlichkeit setzen, und es werden sich versammeln vor ihm alle Völker, und er wird sie voneinander scheiden, [...] die Schafe wird er zu seiner Rechten stellen, die Böcke zu seiner Linken. [...] Dann wird er [der "König", Jesus] auch zu denen zur Linken sprechen: "Weichet von mir ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das dem Teufel bereitet ist und seinen Engeln." [...] Und diese werden hingehen in ewige Pein, die Gerechten aber in ewiges Leben.
Wesentlich ist hier, dass nicht etwa Gottvater die Leute in die Hölle schmeißt; nein, das will Jesus höchstpersönlich besorgen. Hier verkündet der Prediger der Feindesliebe, wie er mit Feinden umzugehen gedenkt.
Besonders plastisch tritt sein Sadismus in Lukas 16,19-31 hervor:
Es war aber ein reicher Mann, der kleidete sich in Purpur und kostbares Leinen und lebte alle Tage herrlich und in Freuden. Ein Armer aber mit Namen Lazarus lag vor seiner Tür, der war voll von Geschwüren und begehrte sich zu sättigen von dem, was von des Reichen Tisch fiel, doch kamen die Hunde und leckten an seinen Geschwüren. Es begab sich aber, dass der Arme starb, und er wurde von den Engeln getragen in Abrahams Schoß. Der Reiche aber starb auch und wurde begraben. Als er nun in der Hölle war, hob er seine Augen auf in seiner Qual und sah Abraham von ferne und Lazarus in seinem Schoß. Und er rief und sprach: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, damit er die Spitze seines Fingers ins Wasser tauche und kühle meine Zunge; denn ich leide Pein in dieser Flamme. Abraham aber sprach: Gedenke, Kind, dass du dein Gutes empfangen hast in deinem Leben, Lazarus dagegen hat Böses empfangen; nun wird er hier getröstet, du aber leidest Pein. Und in all dem besteht zwischen uns und euch eine große Kluft, dass niemand, der von hier zu euch hinüberwill, dorthin kommen kann und auch niemand von dort zu uns herüber. Da sprach er: So bitte ich dich, Vater, dass du ihn sendest in meines Vaters Haus; denn ich habe noch fünf Brüder, die soll er warnen, damit sie nicht auch kommen an diesen Ort der Qual. Abraham aber sprach: Sie haben Mose und die Propheten; die sollen sie hören. Er aber sprach: Nein, Vater Abraham, sondern wenn einer von den Toten zu ihnen ginge, so würden sie Buße tun. Er sprach zu ihm: Hören sie Mose und die Propheten nicht, so werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn jemand von den Toten auferstünde.

Dass wir hier eine Sadistenphantasie vor uns haben, bedarf hoffentlich keiner Begründung.

also die erwähnung "ewiger pein" ist für dich schon "wilder, hemmungsloser Sadismus"?

Das mit dem Lazarus und dem Reichen und seinen Brüdern die nicht gewarnt werden sollen ist schon ziemlich schaurig