@Apollonios: Herzlich willkommen!
Dass Christus ein gescheiterter Prophet war, ist, so denke ich, dem NT zu entnehmen. Als Lehrer hat er im Prinzip Texte des AT ausgelegt. Ich denke auch nicht, dass Sinais Annahme stimmt, Jesus haette alle Gebote des AT aufgehoben; er selbst sagt jedenfalls das Gegenteil.
Das Gebot der Naechstenliebe ist aus dem Alten Testament. Es steht in Leviticus 19, 18: "18 An den Kindern deines Volkes sollst du dich nicht rächen und ihnen nichts nachtragen. Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Ich bin der HERR." (EU)
An Sinai: Das Gebot wird im selben Kapitel ausdruecklich auch auf alle Fremden ausgeweitet!
Wer das Kapitel 19 von Leviticus liest, sieht, wie das gemeint ist. Es geht im Prinzip darum, den staendigen Kreislauf von Rache zu durchbrechen. Irgendwer muss den ersten Schritt machen, damit das aufhoert. Man soll bei der Interpretation von Konflikten nicht immer gleich drakonisch strafen, sondern Mass walten lassen.
Ansonsten sind die Texte ueber Jesus vielfaeltig. Daran haben viele Autoren und Editioren herumgeschrieben, und in der Folge ist die Message halt ein wenig verwirrt.
Auch die Weltuntergangs-Nachrichten von Jesus hangeln sich an alttestamentarischen Geschichten entlang. Die Evangelien zitieren hier ausdruecklich Jesaja und Maleachi, und die ganze Enderwartung ist eine verkorkste Interpretation des Daniel-Buches, die offensichtlich nicht eintraf. Das Lukas-Evangelium beschreibt Jesus, wie er seine Handlungen ausdruecklich nach einem Drehbuch durchfuehrt, nicht weil er will, sondern weil er meint, damit die Prophezeiung des Anbrechens von Gottes Reich zu erfuellen. Das hat nicht funktioniert.
Die Neutestamentik sieht die Niederschrift der Evangelien im Zusammenhang mit der Zerstoerung Jerusalems (Markus) oder halt laengere Zeit danach. Hier ging es darum, dieser Zerstoerung einen Sinn zu geben und es als Zeichen fuer den Beginn von Gottes Eroberung der Welt zu sehen. Nun ja, die Welt ging weiter wie immer.
Dass Christus ein gescheiterter Prophet war, ist, so denke ich, dem NT zu entnehmen. Als Lehrer hat er im Prinzip Texte des AT ausgelegt. Ich denke auch nicht, dass Sinais Annahme stimmt, Jesus haette alle Gebote des AT aufgehoben; er selbst sagt jedenfalls das Gegenteil.
Das Gebot der Naechstenliebe ist aus dem Alten Testament. Es steht in Leviticus 19, 18: "18 An den Kindern deines Volkes sollst du dich nicht rächen und ihnen nichts nachtragen. Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Ich bin der HERR." (EU)
An Sinai: Das Gebot wird im selben Kapitel ausdruecklich auch auf alle Fremden ausgeweitet!
Wer das Kapitel 19 von Leviticus liest, sieht, wie das gemeint ist. Es geht im Prinzip darum, den staendigen Kreislauf von Rache zu durchbrechen. Irgendwer muss den ersten Schritt machen, damit das aufhoert. Man soll bei der Interpretation von Konflikten nicht immer gleich drakonisch strafen, sondern Mass walten lassen.
Ansonsten sind die Texte ueber Jesus vielfaeltig. Daran haben viele Autoren und Editioren herumgeschrieben, und in der Folge ist die Message halt ein wenig verwirrt.
Auch die Weltuntergangs-Nachrichten von Jesus hangeln sich an alttestamentarischen Geschichten entlang. Die Evangelien zitieren hier ausdruecklich Jesaja und Maleachi, und die ganze Enderwartung ist eine verkorkste Interpretation des Daniel-Buches, die offensichtlich nicht eintraf. Das Lukas-Evangelium beschreibt Jesus, wie er seine Handlungen ausdruecklich nach einem Drehbuch durchfuehrt, nicht weil er will, sondern weil er meint, damit die Prophezeiung des Anbrechens von Gottes Reich zu erfuellen. Das hat nicht funktioniert.
Die Neutestamentik sieht die Niederschrift der Evangelien im Zusammenhang mit der Zerstoerung Jerusalems (Markus) oder halt laengere Zeit danach. Hier ging es darum, dieser Zerstoerung einen Sinn zu geben und es als Zeichen fuer den Beginn von Gottes Eroberung der Welt zu sehen. Nun ja, die Welt ging weiter wie immer.