Das Gesetz

[Bion]

Deine Reihe aus dem Kodex Hammurabi beweist die Ähnlichkeit zu den Gesetzen Mose. Ist kein Wunder, gleicher Kulturraum, ähnliche Sprache. Nachdem im jüdischen Raum dieses grausame Gesetz keine Anwendung fand,
als Folge aber die Liebeslehre der Erlösung entstand, kann ich Deine Ansichten :

Dass dieses Recht auch angewandt wurde, geben (d.n. hat das schon angeführt) Prozessprotokolle, die erhalten sind, ausreichend Sicherheit.

nur mit einem schallenden Lachen quitieren.

Schallendes Lachen ist kein Argument.

Wer sich dem verschließt, was die einschlägige Wissenschaft zu diesen Dingen befunden hat, zugleich aber "Theorien" anbietet, die nur durch die eigene Behauptung, so sei es gewesen, gestützt sind, sollte die Einwände, die zwangsläufig kommen müssen, auszuhalten in der Lage sein.

E. Zenger schreibt (Einleitung in das Alte Testament, S. 186f.):

Die Gesetze dieses Rechtsbuches (Bundesbuch)… regeln Fälle, die sich im Rahmen einer sesshaften, vielleicht gerade sesshaft gewordenen, Viehzucht und Ackerbau treibenden, in offenen Dörfern lebenden und auf verwandtschaftlicher Basis egalitär strukturierten Bauern- und Hirtenkultur durchaus ereignen können. Mit der Verschriftlichung des Rechts wächst sein normativer Anspruch,…
[…]
Eine genaue Datierung des Rechtsbuchs ist schwierig. Aufgrund des institutionellen Haftpunktes der in der Tradition der kanaanäischen Schreiberschulen stehenden altisraelitischen Schreiberschulen wird man durchaus damit rechnen können, dass es in seinem ältesten Bestand in die vorstaatliche Zeit zurückreicht. Als rein profanes kasuistisches Rechtsbuch dürfte es bis ins 9./8. Jh. vC überliefert und fortgeschrieben worden sein.
[…]
Das im Kontext von Rechtsprechung und juristischer Gelehrsamkeit entstandene und überlieferte kasuistische Rechtsbuch wurde im Rahmen einer umfassenden Redaktion "theologisiert".

In der Regel darf man davon ausgehen, dass kodifiziertes Recht auch angewandt wurde. Biblische Belege dafür gibt es, wie schon bemerkt, nicht. Es gibt aber auch keine Belege dafür, wonach das Talionsrecht (und zur Zeit der Niederschrift des Gesetzes war es wohl solches), weiter gemildert worden wäre, wie das für das islamische (Talions-)Recht im Koran belegt ist.

Der Befund Dieter Vetters, der Ex 21,24 nicht als jus talionis anerkennen will, beschreibt das jüdische Rechtsverständnis der rabbinischen Zeit und danach. Ob dieses Rechtsverständnis so ohne weiteres auf die Zeit des 8. Jhs. vC und davor zu übertragen ist, darf doch zumindest angezweifelt werden.