20-11-2010, 02:09
Die moralischen Bedenken kommen aus den von mir gestern genannten grundsätzlichen Annahmen über den Menschen. Nur leider nehmen diese Annahmen für sich Absolutheit in Anspruch. Danach gilt eine befruchtete Eizelle als würdebehaftetes Menschenwesen.
Den Anspruch kann man zwar erheben. Allerdings ist er so sinnvoll, wie auf eine lebensrettende Entfernung des entzündeten Blinddarms zu verzichten. Auch dort werden potenziell lebensfähige Zellhaufen aus unserem Organismus entfernt.
Wie anfangs schon erwähnt: Hier sind u.a. von weltanschaulicher Seite, grundsätzliche "Hausaufgaben" (Thema: Menschenbild) nicht gemacht worden. Beispielsweise wäre es sinnvoll zu postulieren, dass ein Mensch erst dann Würde haben kann, wenn ich zu ihm eine Beziehung aufbauen kann. Selbstredend wäre damit einem Fötus jene Menschenwürde zuzuordnen, weil seine Mutter ihn spüren kann, nicht aber einem unspezifischen Zellhaufen.
Würde man sich zu einem solchen Konsens durchringen, wäre es ein Leichtes, als pathologisch erkannte Gewebe entfernen und ggf. wieder einpflanzen zu lassen, ohne sich von anderen dreinreden lassen zu müssen.
Den Anspruch kann man zwar erheben. Allerdings ist er so sinnvoll, wie auf eine lebensrettende Entfernung des entzündeten Blinddarms zu verzichten. Auch dort werden potenziell lebensfähige Zellhaufen aus unserem Organismus entfernt.
Wie anfangs schon erwähnt: Hier sind u.a. von weltanschaulicher Seite, grundsätzliche "Hausaufgaben" (Thema: Menschenbild) nicht gemacht worden. Beispielsweise wäre es sinnvoll zu postulieren, dass ein Mensch erst dann Würde haben kann, wenn ich zu ihm eine Beziehung aufbauen kann. Selbstredend wäre damit einem Fötus jene Menschenwürde zuzuordnen, weil seine Mutter ihn spüren kann, nicht aber einem unspezifischen Zellhaufen.
Würde man sich zu einem solchen Konsens durchringen, wäre es ein Leichtes, als pathologisch erkannte Gewebe entfernen und ggf. wieder einpflanzen zu lassen, ohne sich von anderen dreinreden lassen zu müssen.
Mit freundlichen Grüßen
Ekkard
Ekkard