29-09-2010, 12:38
Etwas von Rumi`:
"Was ist dieser Sinn, Oh Moslems: »Weil ich mich selbst nicht kenne.«
Weder bin ich Christ, Zarathustrier, oder Moslem;
Ich bin kein Orientale noch Abendländer, in keinem Land und auf keiner See:
Nicht aus der Natur, noch aus dem Himmel: Nicht von Indien, China, Bulgarien oder Saqsin;
Nicht aus dem Iraq, noch aus dem Land Khorasan.
Mein Ort ist alokal: Mein Zeichen ist kein Zeichen.
Ich habe keinen Körper und kein Leben: Weil ich vom Leben des Lebens bin.
Ich habe Dualität überwunden: Ich habe die zwei Welten als EINE gesehen:
Ich bitte EINEN, ich weiss EINEN, ich sehe EINEN, Ich rufe EINEN." ¹
(aus dem Divan-i-Shams-i-Tabriz.)
"Der Mensch durchschreitet drei Stufen.
Zuerst verehrt er alles: Männer, Frauen, Geld, Kinder, Die Erde und Steine.
Dann, wenn er etwas weiter fortgeschritten ist, verehrt er Gott.
Schließlich sagt er weder: 'Ich verehre Gott' noch 'Ich verehre Gott nicht'.
Er hat die beiden ersten Stufen passiert und geht nun die letzte."
"Je mehr jemand erwacht in den weltlichen Dingen,
je mehr schläft er in spirituellen 'Dingen'.
Wenn unsere Seele Gott verschlafen hat,
verschließt eine andere Wachsamkeit die Tür zur göttlichen Gunst."
"Die Seele empfängt Erkenntnis allein
durch die Seele und nicht durch das Denken.
Aus Sprache und Büchern kann Erkenntnis nicht sein,
sie kommt nach der Leerheit im Denken.
Mysterien erkennen, das kommt so wie Licht von viel Kerzen,
das erleuchtet die Seele der Menschen
und in ihnen auch ihre Herzen."
"Es kam jemand zur Tür des Geliebten und klopfte.
Ein Stimme fragte: "Wer ist da?' Er antwortete: 'Ich bin es.'
Die Stimme sagte: 'Hier ist kein Platz für mich und Dich.'
Die Tür wurde geschlossen.
Nach einem Jahr Einsamkeit und Entzug
kam der Mann wieder an die Tür des Geliebten.
Er klopfte.
Eine Stimme von drinnen fragte: 'Wer ist da?'
Der Mann sagte: 'Du bist es.'
Die Tür wurde für ihn geöffnet."
"Der Mann sagte: Was von Gott kommt, ist gut.
Mevlânâ sagte: Nun schön, alles ist von Gott.
In Beziehung zu Gott sind alle Dinge gut, aber in Beziehung zu uns nicht."
"Der Schöpfer aller Universen sprach, 'Ich bin mit dem, der Geduld hat.'
Tauche ein in Schmerz und Leid, so tief, dass ganz am Grunde, unversehens,
der Thron Gottes in deinen Tempel kommt.
Geduld ist der Schlüssel zur Aufhebung des Leidens.
Tief in dir nagt der Zweifel, darum wenden sich die Dinge nicht zum Guten für dich.
Löse diesen Zweifel vollständig auf.
Geduld ist der Schlüssel zur Aufhebung des Leidens.
Es gibt sie, die wunderbare Welt Gottes.
Doch suche sie nicht für einen Augenblick in dieser Scheinwelt hier.
Gott ist der einzige Vertraute in dieser Welt.
Geduld ist der Schlüssel zur Aufhebung des Leidens."
Etwas von Ha'fis:
"Geduld - ist das Fährschiff auf dem Ozean der Unendlichkeit"
Wenn der Frömmling Freigeisterei nicht begreift, so sei ihm verziehen.Die Liebe ist ein Ding, das von rechter Führung abhängt.Der Frömmling mit seinem Dünkel und Gebet, und ich mit meiner Trinkerei und Liebesnot -wie wird sich wohl zwischen beiden deine Gnade entscheiden?
NUR DER MENSCH KENNT DIE LIEBE
In der Urewigkeit leuchtete ein Strahl deiner Schönheit aus plötzlicher Offenbarung hervor,die Liebe erschien und warf Feuer in die ganze Welt.Aufstrahlte deine Wange, der Engel sah sie, Liebe empfand er keine,da wurde sie wesentlich Feuer vor Eifersucht und warf sich auf den Menschen.Der Verstand versuchte, an dieser Flamme seine Fackel zu entzünden,ein Blitz der Eifersucht glühte auf und setzte die Welt in Brand.Der Widersacher versuchte, zum Schauplatz des Geheimnisses zu gelangen,eine Hand aus dem Jenseits kam und stiess den Ungehörigen vor die Brust.
Wenn der Schatten des Geliebten auf den Liebenden fällt, was soll sein?Ich bedarf seiner, und er neigt sich mir zu.
Das Gerangel der zweiundsiebzig Glaubensrichtungen musst du jeder einzelnen verzeihen, da sie die Wahrheit nicht kannten, schlugen sie den Weg der Wundererzählung ein.
Gestern sah ich, wie Engel an die Tür des Wein- hauses klopften.Adams Lehm kneteten sie in einem Pokal.Sie, die Bewohner des heiligsten Schutzraums und des Himmelsreichs der Keuschheit,tranken mit mir, dem Strassenhocker, berauschenden Wein.Der Himmel konnte die Last des göttlichen Unter- pfandes nicht tragen,das Los für diese Aufgabe fiel auf mich armen Narren.Gott sei Dank, dass zwischen mir und Ihm Friede eingetreten ist.Die Huris schwingen voll Dankbarkeit darüber tanzend den Becher.
Sufi - von Hüseyn Haybat:
Für einen Sufi ist:
Weisheit
die Kunst gegenüber der Meinung anderer offen und gegenüber
ihren vorgefassten Meinungen tolerant zu sein, während er das
eigene Verständnis vor den Begrenzungen durch Dogmen zu
bewahren versucht.
Religion
der Weg der Befreiung aus der Gefangenschaft in der Illusion,
die entsteht, wenn er sich die Einheit der Liebe,
der menschlichen wie der göttlichen, als Dualität vorstellt.
Spiritualität
der Pozess, alle Aspekte der Selbstbehauptung wegzuräumen,
während er zur selben Zeit nach dem göttlichen Impuls in sich selbst
sucht, der die Quelle und das Ziel aller Schöpfung ist.
Mystik
ein inneres Erwachen zur Realität des Undefinierbaren,
die erfahren wird, wenn die Stimme des Herzens laut ruft:
"Dies ist nicht mein Körper, dies ist der Tempel Gottes."
(aus Hidayat Inayat Khan: Eine Fackel in der Dunkelheit)
"Was ist dieser Sinn, Oh Moslems: »Weil ich mich selbst nicht kenne.«
Weder bin ich Christ, Zarathustrier, oder Moslem;
Ich bin kein Orientale noch Abendländer, in keinem Land und auf keiner See:
Nicht aus der Natur, noch aus dem Himmel: Nicht von Indien, China, Bulgarien oder Saqsin;
Nicht aus dem Iraq, noch aus dem Land Khorasan.
Mein Ort ist alokal: Mein Zeichen ist kein Zeichen.
Ich habe keinen Körper und kein Leben: Weil ich vom Leben des Lebens bin.
Ich habe Dualität überwunden: Ich habe die zwei Welten als EINE gesehen:
Ich bitte EINEN, ich weiss EINEN, ich sehe EINEN, Ich rufe EINEN." ¹
(aus dem Divan-i-Shams-i-Tabriz.)
"Der Mensch durchschreitet drei Stufen.
Zuerst verehrt er alles: Männer, Frauen, Geld, Kinder, Die Erde und Steine.
Dann, wenn er etwas weiter fortgeschritten ist, verehrt er Gott.
Schließlich sagt er weder: 'Ich verehre Gott' noch 'Ich verehre Gott nicht'.
Er hat die beiden ersten Stufen passiert und geht nun die letzte."
"Je mehr jemand erwacht in den weltlichen Dingen,
je mehr schläft er in spirituellen 'Dingen'.
Wenn unsere Seele Gott verschlafen hat,
verschließt eine andere Wachsamkeit die Tür zur göttlichen Gunst."
"Die Seele empfängt Erkenntnis allein
durch die Seele und nicht durch das Denken.
Aus Sprache und Büchern kann Erkenntnis nicht sein,
sie kommt nach der Leerheit im Denken.
Mysterien erkennen, das kommt so wie Licht von viel Kerzen,
das erleuchtet die Seele der Menschen
und in ihnen auch ihre Herzen."
"Es kam jemand zur Tür des Geliebten und klopfte.
Ein Stimme fragte: "Wer ist da?' Er antwortete: 'Ich bin es.'
Die Stimme sagte: 'Hier ist kein Platz für mich und Dich.'
Die Tür wurde geschlossen.
Nach einem Jahr Einsamkeit und Entzug
kam der Mann wieder an die Tür des Geliebten.
Er klopfte.
Eine Stimme von drinnen fragte: 'Wer ist da?'
Der Mann sagte: 'Du bist es.'
Die Tür wurde für ihn geöffnet."
"Der Mann sagte: Was von Gott kommt, ist gut.
Mevlânâ sagte: Nun schön, alles ist von Gott.
In Beziehung zu Gott sind alle Dinge gut, aber in Beziehung zu uns nicht."
"Der Schöpfer aller Universen sprach, 'Ich bin mit dem, der Geduld hat.'
Tauche ein in Schmerz und Leid, so tief, dass ganz am Grunde, unversehens,
der Thron Gottes in deinen Tempel kommt.
Geduld ist der Schlüssel zur Aufhebung des Leidens.
Tief in dir nagt der Zweifel, darum wenden sich die Dinge nicht zum Guten für dich.
Löse diesen Zweifel vollständig auf.
Geduld ist der Schlüssel zur Aufhebung des Leidens.
Es gibt sie, die wunderbare Welt Gottes.
Doch suche sie nicht für einen Augenblick in dieser Scheinwelt hier.
Gott ist der einzige Vertraute in dieser Welt.
Geduld ist der Schlüssel zur Aufhebung des Leidens."
Etwas von Ha'fis:
"Geduld - ist das Fährschiff auf dem Ozean der Unendlichkeit"
Wenn der Frömmling Freigeisterei nicht begreift, so sei ihm verziehen.Die Liebe ist ein Ding, das von rechter Führung abhängt.Der Frömmling mit seinem Dünkel und Gebet, und ich mit meiner Trinkerei und Liebesnot -wie wird sich wohl zwischen beiden deine Gnade entscheiden?
NUR DER MENSCH KENNT DIE LIEBE
In der Urewigkeit leuchtete ein Strahl deiner Schönheit aus plötzlicher Offenbarung hervor,die Liebe erschien und warf Feuer in die ganze Welt.Aufstrahlte deine Wange, der Engel sah sie, Liebe empfand er keine,da wurde sie wesentlich Feuer vor Eifersucht und warf sich auf den Menschen.Der Verstand versuchte, an dieser Flamme seine Fackel zu entzünden,ein Blitz der Eifersucht glühte auf und setzte die Welt in Brand.Der Widersacher versuchte, zum Schauplatz des Geheimnisses zu gelangen,eine Hand aus dem Jenseits kam und stiess den Ungehörigen vor die Brust.
Wenn der Schatten des Geliebten auf den Liebenden fällt, was soll sein?Ich bedarf seiner, und er neigt sich mir zu.
Das Gerangel der zweiundsiebzig Glaubensrichtungen musst du jeder einzelnen verzeihen, da sie die Wahrheit nicht kannten, schlugen sie den Weg der Wundererzählung ein.
Gestern sah ich, wie Engel an die Tür des Wein- hauses klopften.Adams Lehm kneteten sie in einem Pokal.Sie, die Bewohner des heiligsten Schutzraums und des Himmelsreichs der Keuschheit,tranken mit mir, dem Strassenhocker, berauschenden Wein.Der Himmel konnte die Last des göttlichen Unter- pfandes nicht tragen,das Los für diese Aufgabe fiel auf mich armen Narren.Gott sei Dank, dass zwischen mir und Ihm Friede eingetreten ist.Die Huris schwingen voll Dankbarkeit darüber tanzend den Becher.
Sufi - von Hüseyn Haybat:
Für einen Sufi ist:
Weisheit
die Kunst gegenüber der Meinung anderer offen und gegenüber
ihren vorgefassten Meinungen tolerant zu sein, während er das
eigene Verständnis vor den Begrenzungen durch Dogmen zu
bewahren versucht.
Religion
der Weg der Befreiung aus der Gefangenschaft in der Illusion,
die entsteht, wenn er sich die Einheit der Liebe,
der menschlichen wie der göttlichen, als Dualität vorstellt.
Spiritualität
der Pozess, alle Aspekte der Selbstbehauptung wegzuräumen,
während er zur selben Zeit nach dem göttlichen Impuls in sich selbst
sucht, der die Quelle und das Ziel aller Schöpfung ist.
Mystik
ein inneres Erwachen zur Realität des Undefinierbaren,
die erfahren wird, wenn die Stimme des Herzens laut ruft:
"Dies ist nicht mein Körper, dies ist der Tempel Gottes."
(aus Hidayat Inayat Khan: Eine Fackel in der Dunkelheit)