(02-01-2010, 20:38)zahira schrieb: Mohammed hat die Suren übermittelt bekommen und mündlich weitergegeben an seine Gemeinde. Kalif Uthmann hat diese Übermittlungen Mohammeds zusammengesammelt und in der vorliegenden Fassung zusammengestellt.
Als sich unter Abu Bakr (gest. 634), einige Stämme vom Islam lossagten, wurden gegen diese sehr blutige Kämpfe geführt. Viele Korankenner kamen ums Leben. Abu Bakr war in Sorge, dass das Wissen um den offenbarten Text verloren gehen könnte. Er befahl, den Koran schriftlich festzuhalten.
So wird die Geschichte wird von az-Zuhri (gest. 741) erzählt.
Dieser erzählt auch, dass der Sekretär Mohammeds, Zaid b. Tabit (gest. 665), die Aufgabe übernahm, die Texte zu sammeln und aufzuschreiben. Wir erfahren von ihm, dass die Textfragmente, die er zusammentrug, von gegerbten Häuten, Holzstücken, Palmblättern, weichen Steinen, Knochen, etc. und von den Herzen der Männer stammten.
Von den Herzen der Männer, das heißt, ein Teil des Textes war schon zur Zeit der ersten schriftlichen Fassung des Korans Überlieferung. Bei den Gelehrten der Zeit nach Mohammed, die sich mit den Worten und Taten des Propheten beschäftigten und diese als Norm für eine gottgefällige Lebensführung ansahen, herrschte recht lange die Meinung vor, dass die mündliche Überlieferung, die möglichst viele Männer auswendig können und weitergeben sollten, jeder schriftlichen vorzuziehen sei.
Ob die Textsammlung durch Zaid b. Tabit zum Abschluss gekommen war, erzählt az-Zuhri nicht. Jedenfalls steht fest, dass zur Herrschaftszeit von Umar (gest. 644) und auch der des Utman (gest. 656) verschiedene Textfassungen vorlagen, zB auch jene des 'Abdallah b. Mas'ud, der die Utman’sche Fassung lange nicht anerkennen wollte.
Welcher Text es war, den der Kalif als den einzig wahren gelten lassen wollte, steht nicht fest, es dürfte jener der Sammlung des Zaid b. Talib gewesen sein, auf den er und seine Vertrauten sich geeinigt hatten.
Schließlich blieb nur des Utmans Einheitskoran übrig. Alle anderen Textsammlungen mussten auf Befehl des Kalifen vernichtet werden.
In den unpunktierten Grundtexten, die aus den schriftlichen Urquellen stammten, war allerdings nicht einmal der Konsonantenbestand eindeutig. Dazu kommt, dass die arabische Konsonantenschrift die kurzen Vokale nicht berücksichtigt, woraus weitere Zweifel an so manchen Wortbedeutungen entstanden. Dies führte, wie schon einmal angemerkt, zu den bekannten verschiedenen Lesarten.
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MfG B.
MfG B.