"Freier Wille" - Was genau soll das sein?

[DureeTotale]

Geht es nicht vielmehr darum, ob der "freie Wille", den uns Gott angeblich so grosszügig geschenkt hat, nicht ein riesen Witz ist, wenn wir ja doch in die Hölle kommen, wenn wir nicht tun was er gebietet? À la "ja, du darfst von meinem Kuchen essen, aber wenn dus tust, dann prügel ich dich grün und blau."

natürlich!

dem "freien willen" nähert man sich ja gern aus zwei völlig verschiedenen richtungen: zur erklärung, warum ein allmächtiger und liebender gott keine welt zusammenbringt, in der es sich angenehmer lebt als real gegeben, oder aus der neurobiologie, um (so seh ich das) descartes' uhrwerkuniversum eine neuauflage zu verschaffen

für beide ansätze gilt aus meiner sicht (frei nach "torquato tasso"):

man merkt die asicht, und man ist verstimmt

Die religiöse Verwendung des "freien Willens" ist in der Tat ein ausgemacht schlechter Witz.

Denn es ist ja offenkundig, dass die Menschen das Verschiedenste wollen. Wenn nun die einen Menschen an (welchen) Gott (auch immer) glauben wollen, die anderen hingegen nicht, dann ergibt sich daraus folgende Konstellation:

Entweder das, was die Menschen wollen, also auch Glaube bzw. Nichtglaube, ist vollständig Folge hinreichender Ursachen. Dann aber haben wir es mit der Determination dieser Willensakte zu tun, infolge welcher, da nichts ohne Grund geschehen kann, die Kette der hinreichenden Ursachen und Wirkungen unausweichlich bis auf den Schöpfer zurückläuft und der Schöpfer selbst (da von ihm ja behauptet wird, die "erste Ursache von allem" zu sein) damit auch die Ursache für alles Wollen seiner Geschöpfe ist, namentlich vor allem von deren Glauben bzw. Nichtglauben.

Die Verkündigung nun, dass ein Schöpfer über das von ihm selbst verursachte Wollen seiner eigenen Geschöpfe zu Gericht zu sitzten beabsichtigt, um obenrein auch noch ewige Strafen zu verhängen, ist (gelinde formuliert) eine intellektuelle und ethische Monstrosität!


Oder aber das, was die Menschen wollen, also auch Glaube bzw. Nichtglaube, ist nicht vollständig Folge hinreichender Ursachen. Dies bedeutet aber nichts anderes, als dass dieses menschliche Wollen zu einem mehr oder weniger großem Teil ohne hinreichende Ursachen in der Person des Menschen zustande kommt. Dann hätten wir die Situation, dass dieses Wollen des Geschöpfes, namentlich vor allem deren Glauben bzw. Nichtglauben, sofern es nicht auf den Schöpfer selbst zurückläuft, ein zufälliges Ereignis darstellt.

Wie man sieht, ändert auch diese Variante an der beschriebenen intellektuellen und ethischen Monstrosität der Vorstellung eines über seine eigenen Geschöpfe zu Gericht sitzenden Schöpfers nicht das Allergeringste...!


Religiöse Glaubensgebilde wie das des biblischen Christentums stehen und fallen nun aber bekanntlich mit dem Konstrukt des "freien Willen", welches sich aber bei genauem Hinsehen als oberflächlichste Augenwischerei und völlig substanzloser Budenzauber erweist!