14-09-2009, 12:39
Es gibt eine Art der Verkündigung des Evangeliums, die auf die Dauer Atheisten erzeugt. Und was ich hier lese, gehört leider dazu.
Glaube, das Befolgen von gewissen Regeln, Riten und das Einüben von traditionellen Verhaltensweise erzeugt letztlich eine Haltung der Gefühlsebene, die gewissermaßen automatisch die Rechte der anderen Wesen und der Mitwelt wahrt. Jesus beschreibt dies durch das Liebesgebot.
Der Kreuzestod Jesu war die Hinrichtung eines in den Augen der römischen Besatzungsmacht gefährlichen religiösen Eiferers. Die Verklärung zum Sühnopfer für die Sünden der Welt kommt aus dem Jesaja-Buch bzw. der Geschichte des Gottesknechts, der um der Verkündigung willen leiden wird. Es handelt sich um eine theologische Verarbeitung.
Dabei wird leider darüber hinweg gesehen, dass "die Sünden der Welt" in der Duldung gewaltbereiter gesellschaftlicher Strukturen bestand und bis heute besteht. Die Israeliten der Römerzeit hatten keine Wahl, aber die Römer selbst, die Besatzungsmacht also, befand sich im Zustand der "Sünde der Welt". "Die Welt", das war das römische Weltreich, nicht anderes.
Die damalige "Welt" hat sehr wohl verstanden, dass sich ihre Strukturen im Zustand der Gottferne befand. Deshalb war es eminent wichtig, irgendwie die Gesinnung Roms zu verändern. Die "Chresten", das waren Underdogs, Frauen und Sklaven und einige plebejische Offiziere, die wohl auch eher zu den Underdogs gehörten als zu den Trägern der Strukturen.
Erst die Konstantinische Wende hat die Opportunisten nach oben gespült, die dann auch prompt die Maske haben fallen lassen, und von da ab "die anderen" (also römische Heiden, Mithras-Anhänger) verfolgten. Das war der große Rückfall in "die Sünden der Welt", der bis heut nicht überwunden ist.
Soviel zur so genannten Sühnopfertheologie, die einem ganz bestimmten politischen Zweck diente, der auch heute noch so aktuell ist, wie damals.
Übrig bleibt die persönliche Schuld, die man sich meist gegen Mitmenschen einhandelt oder gegen Gruppen von ihnen. Es ist Blödsinn, dieses Böse als von Gott verursacht zu denken. Was soll das? Wir müssen nicht mit Gott auskommen, sondern mit unseren Mitmenschen!
Und wenn man die Sündenvergebung in der Bibel verfolgt, so erkennt man leicht, dass man zuerst die Versöhnung mit dem Nächsten hinbekommen muss, ehe eine Sündenvergebung denkbar ist.
In einem nächsten Beitrag will ich versuchen, die konkreten Fragen auf diesem Hintergrund zu beantworten. ...
Glaube, das Befolgen von gewissen Regeln, Riten und das Einüben von traditionellen Verhaltensweise erzeugt letztlich eine Haltung der Gefühlsebene, die gewissermaßen automatisch die Rechte der anderen Wesen und der Mitwelt wahrt. Jesus beschreibt dies durch das Liebesgebot.
Der Kreuzestod Jesu war die Hinrichtung eines in den Augen der römischen Besatzungsmacht gefährlichen religiösen Eiferers. Die Verklärung zum Sühnopfer für die Sünden der Welt kommt aus dem Jesaja-Buch bzw. der Geschichte des Gottesknechts, der um der Verkündigung willen leiden wird. Es handelt sich um eine theologische Verarbeitung.
Dabei wird leider darüber hinweg gesehen, dass "die Sünden der Welt" in der Duldung gewaltbereiter gesellschaftlicher Strukturen bestand und bis heute besteht. Die Israeliten der Römerzeit hatten keine Wahl, aber die Römer selbst, die Besatzungsmacht also, befand sich im Zustand der "Sünde der Welt". "Die Welt", das war das römische Weltreich, nicht anderes.
Die damalige "Welt" hat sehr wohl verstanden, dass sich ihre Strukturen im Zustand der Gottferne befand. Deshalb war es eminent wichtig, irgendwie die Gesinnung Roms zu verändern. Die "Chresten", das waren Underdogs, Frauen und Sklaven und einige plebejische Offiziere, die wohl auch eher zu den Underdogs gehörten als zu den Trägern der Strukturen.
Erst die Konstantinische Wende hat die Opportunisten nach oben gespült, die dann auch prompt die Maske haben fallen lassen, und von da ab "die anderen" (also römische Heiden, Mithras-Anhänger) verfolgten. Das war der große Rückfall in "die Sünden der Welt", der bis heut nicht überwunden ist.
Soviel zur so genannten Sühnopfertheologie, die einem ganz bestimmten politischen Zweck diente, der auch heute noch so aktuell ist, wie damals.
Übrig bleibt die persönliche Schuld, die man sich meist gegen Mitmenschen einhandelt oder gegen Gruppen von ihnen. Es ist Blödsinn, dieses Böse als von Gott verursacht zu denken. Was soll das? Wir müssen nicht mit Gott auskommen, sondern mit unseren Mitmenschen!
Und wenn man die Sündenvergebung in der Bibel verfolgt, so erkennt man leicht, dass man zuerst die Versöhnung mit dem Nächsten hinbekommen muss, ehe eine Sündenvergebung denkbar ist.
In einem nächsten Beitrag will ich versuchen, die konkreten Fragen auf diesem Hintergrund zu beantworten. ...
Mit freundlichen Grüßen
Ekkard
Ekkard