(28-03-2009, 11:40)Der-Einsiedler schrieb:(27-03-2009, 19:43)Epicharm schrieb: Die Geschichtlichkeit Jesu dürfte wohl feststehen. Doch ist Vorsicht geboten, wenn Kirchenmänner "Historisches" über ihn berichten.
Lieber Epicharm,
das sagt aber nichts über die "Historizität" seines Lebens und seiner "Wahrheiten" aus, wie es das NT auszuweisen vorgibt. Viele Leute tun so, als sei ein Beleg, dass "Jesus" gelebt habe, bereits ein Indiz für die Wahrheiten der Bibel.
Lieben Gruss
DE
Lieber Einsiedler,
ich sehe ein, meine Aussage bedarf einer weiteren Erläuterung.
Gerne will ich einräumen, dass jene, die die Historizität Jesu bestreiten, gute Gründe dafür anführen können und in prominenter Gesellschaft sind. Friedrich d. Gr. äußerte Zweifel, dass es einen Jesus Christus je gegeben habe, Napoleon soll Wieland gegenüber Ähnliches ausgesprochen haben, Goethe nannte in einem Brief an Herder die Lehre von Christo […] ein Scheinding. Es waren also keine Dummköpfe, die die Geschichtlichkeit Jesu infrage gestellt hatten. An Theologen, die eine kritische Position zum historischen Wert des NT einnehmen, fallen mir David Friedrich Strauß, A. Schweitzer, H. Raschke, B. Bauer, M. Dibelius, R. Bultmann (und noch ein paar andere) ein.
In der Antike bezweifelte Celsus in seiner Streitschrift gegen das Christentum (ca. 180 nChr) zwar nicht die Historizität Jesu, aber alles, was an wunderbaren Geschichten über ihn berichtet wurde. Diese Streitschrift ist nicht erhalten, aber aus der Gegenschrift des Origenes zu einem guten Teil bekannt.
In der Neuzeit ist es erstmals der Hamburger Orientalist H. S. Reimarus (18. Jh), der den Evangelien ganz und gar die Geschichtlichkeit absprach. Meines Wissens stammt von ihm die Behauptung, die Apostel hätten den Leichnam Jesu entwendet und erzählt, er wäre auferstanden und ins Paradies aufgenommen worden.
Für mich bin ich zu dem Schluss gekommen, dass ein Mensch namens Jesus gelebt und in Galiläa als Wanderprediger gewirkt hat. Das ist aber für die Bewertung der Person, wie sie in den Evangelien gezeichnet wird, unerheblich. Der wundertätige, zum Messias gewordene, kirchengründende, auferstandene Gottessohn Jesus Christus, hat nicht existiert, er ist ungeschichtlich.
Wo in den Schriften begegnet uns der geschichtliche, wo der mythische Jesus? Dazu haben kluge Menschen unzählige Bücher geschrieben. Für mich ist der Jesus historisch, der seinen Jüngern verboten hat, zu den Samaritanern und zu den Heiden zu gehen, jener mythisch, der sie in die Welt gesandt hat.
Mit besten Grüßen
Epicharm
MfG B.