(24-12-2008, 15:15)melek schrieb: Du meinst also , daß Paulus bewusst religiöse Propaganda betrieben hat , und bewusst die mythischen Geschichten über Jesus als historische Tatsachen darstellte ?
Aber wäre er damit nicht in den Konflikt mit den "echten" Aposteln geraten ?
Ich meine , letztere waren doch sicher auch Anlaufstelle oder gar Pilgerziel für Gläubige .
Da hätte es doch zu Konflikten kommen müssen , wenn dieser Paulus quasi Lügen erzählt ...
So will ich nicht verstanden sein.
Paulus war überzeugt von dem, was er gesagt und geschrieben hat. Wäre es anders gewesen, hätte er nicht so kraftvoll scheiben, so überzeugend wirken können. Ich glaube nicht, dass Paulus bewusst Märchen erzählt hat. Tatsache aber ist: er hatte ein Bild von Jesus als Christus vor Augen, das mit der historischen Figur Jesu nicht mehr viel gemein hatte.
Woher er sein Jesusbild hatte? Aus der Tradition der Gemeinden? Aus Visionen? Ob hinter der Anmerkung in 1. Kor 9,1 Bin ich nicht ein Apostel? Habe ich nicht unseren Herrn Jesus gesehen? Seid ihr nicht mein Werk in dem Herrn? tatsächlich die Vision der Begegnung mit dem auferstandenen Jesus stand? Wer will das wissen! Der Einsatz, mit dem er tätig war, die Kraft, die hinter seinen Worten steht, lässt vermuten, dass er an das, was er sagte, fest geglaubt hat.
Der Beginn der Beziehung des Paulus zur Urgemeinde ist legendär. Am Beginn steht das Damaskuserlebnis. Jesus erscheint Hananias und klärt diesen über den Wandel, den Paulus durchgemacht hat, auf. Hananias sucht Paulus auf, Paulus gewinnt sein Augenlicht, das er vorübergehend verloren hat, wieder, lässt sich taufen und nimmt ein Mahl ein und bleibt ein paar Tage bei den Jüngern in Damaskus (Apg 9,10ff) .
In Apg 9,20-21 erfahren wir: Und alsbald predigte er in den Synagogen von Jesus, dass dieser Gottes Sohn sei. Alle aber, die es hörten, entsetzten sich und sprachen: Ist das nicht der, der in Jerusalem alle vernichten wollte, …
Lukas weiß zu erzählen, dass Paulus aus Damaskus fliehen musste, nach Jerusalem ging, anfangs von den Aposteln gemieden wurde und bei Barnabas Aufnahme fand. Danach gewann er das Vertrauen der Apostel und ging bei ihnen ein und aus.
Von Paulus selbst wissen wir: So war es nicht gewesen!
Im Brief an die Galater erzählt er, dass er von Gott durch seine Gnade berufen wurde, der ihm seinen Sohn offenbart hatte. Er teilt weiters mit, dass er sich nach seiner Bekehrung mit niemand besprochen habe, nicht zu den Aposteln nach Jerusalem gegangen war, sondern nach Arabien. Petrus habe er erst drei Jahre später getroffen und sei 15 Tage bei ihm geblieben. Von den anderen Aposteln habe er niemand getroffen, außer den Herrenbruder, Jakobus. Danach sei er nach Syrien und Zilizien gereist.
Vom "Apostelkonzil" weiß Paulus nicht viel zu sagen. Er erzählt, er sei 14 Jahre später mit Barnabas und Titus nach Jerusalem gekommen und dass ihm jene, die das Ansehen hatten, nichts weiter auferlegt hätten (Gal 2,6). "Nichts weiter" als eine Kollektensammlung in den heidenchristlichen Gemeinden für die Urgemeinde in Jerusalem.
Wenn wir von Auffassungsunterschieden (auch Streit) erfahren, dann geht es um das Verhältnis der Heiden- zu den Judenchristen, um die Pflicht, die jüdischen Gesetze zu beachten, vor allem jenes, das die Beschneidung verlangt.
Ob Paulus tatsächlich Visionen hatte und aus diesen seine Wahrheiten schöpfte, lässt sich nicht sagen. Er behauptet es jedenfalls. Für mich sind Wahrheiten, die aus Visionen, Träumen, etc. stammen, nicht überzeugend.
MfG E.
MfG B.