Gott gibt es nicht...

[Ekkard]

Deine Beiträge, die sich mit Kosmologischem beschäftigen, drücken ungefähr das aus, was ich gerne glauben möchte.

Hallo Epicharm,
das ist keine Frage des Mögens. Ein breiter nahezu seit ewigen Zeiten andauernder Informationsfluss durchzieht Raum und Zeit. Er verbindet alle nur denkbaren Regelkreise auf Skalen des Makro-Kosmos bis hinunter zur Planck-Skala – Grundlage von allem. Ohne diese Ordnung könnten unsere Theorien nicht konsistent formuliert werden, abgesehen davon, dass wir nicht wären.
Unser ICH ist darin nicht das Besondere, als das wir es empfinden! Diese Erkenntnis ist nicht neu und findet sich im Grunde in allen Weltanschauungen, selbst im Atheismus. Wir müssen mit Blick über unsere Tellerränder davon ausgehen, dass sich in dem allen ein menschheitliches, wahrscheinlich kosmisches Über-Ich manifestiert und äußert, so wie wir Menschen uns selbst und untereinander sehen. Unsere hohe aber kleinräumige Verarbeitungsgeschwindigkeit von Information gaukelt uns den überragenden Grad an Selbstbewusstsein vor, den wir an uns beobachten.
In diesen Überlegungen steckt nichts Jenseitiges, allenfalls eine Spekulation, wie man sich mit Wesenheiten verständigen könnte, die um riesige Faktoren langsamer (oder schneller) arbeiten als unsere Nervenzellen, dafür aber alle Zeit (Makro-Skala) oder alle Energie (Planck-Skala) des Universums haben. Einigermaßen sicher ist, dass diese Vernetzungen Vorbild für unsere Hirnverdrahtung waren oder sind.
Kosmologen sprechen davon, dass unser Universum "wie ein Computer" funktioniert (ein Modell für "Informationsfluss + -Verarbeitung").

Solche Gedanken waren für mich bisher (sind für mich) Pantheismen.

Ich bin mir nicht sicher, wie man die oben beschriebenen (real vorhandenen) Informationsflüsse, Regelmechanismen und ihre Systemeigenschaften bei einer Gesamtsicht beurteilen soll. Aber, um mit der modernen Theologie zu sprechen: Gott geschieht in dem, was wir für die Gemeinschaft tun bzw. leisten. Und diese Aussage passt wunderbar zu den Regelkreisen in der Welt und deren Aktivität. Zugleich erklärt es, dass "Gott das Böse zulässt". Darin geschieht Weltliches, so, wie Jesus von "der Welt" spricht.

Wie vereinbarst Du sie mit dem, was das Christentum historisch und aktuell ausmacht? Nennst Du Dich Christ, weil Jesus (sein Liebesgebot) der Maßstab Deines Denkens und Handelns ist?

Die Vereinbarkeit mit dem christlichen Glauben ist evident, wenn man den Dienst an anderen und die Nächstenliebe als Gottgeschehen betrachtet. Darin bin ich Christ.
Der Fehler, den ich früher auch gemacht habe, ist, Gott als eine von der Welt losgelöste Entität zu betrachten, die per se existiert und "schön weit weg" ist. Diese Vorstellung halte ich inzwischen für abwegig. Einen solchen Gott gibt es nicht, daher bin ich Atheist.
Eine Analogie zeigt sich übrigens im Verhalten Vieler zum Staat. Ich gehe alle vier Jahre wählen; im Übrigen möge mich die Gesellschaft in Ruhe lassen – derselbe Denkfehler. Jedoch sind wir der Staat durch unser Handeln.

Ohne "persönlichen" Gott als Vater und Weltenerzeuger?

So unpersönlich sind die Vorstellungen gar nicht! Letztlich sind wir (und vermutlich eine Reihe anderer bewusster Spezies) das Resultat der seit Milliarden Jahren andauernden, geregelten Prozesse des Kosmos. Wir dürfen nur nicht vergessen, dass wir Teil dieser Regelung sind, sprich aktiv zu sein oder zu werden haben.

Offenbart sich für Dich die Göttlichkeit auch in anderen großen Geistern der Menschheitsgeschichte? Ob sie nun Buddha, Sokrates, Jesus oder sonst wie heißen mögen, wenn (oder weil) die Welt durch sie um ein Stück besser wurde?

Zunächst einmal hat jedes Wesen Anteil an den oben beschriebenen Zusammenhängen. Wir haben an der Luther-Diskussion gesehen, wie das Gute (oder das Böse) erst durch die Nachfolger selektiert wurde (oder gar: noch wird!). Wieder ist es so, dass jene "großen Geister" nicht per se "gut" waren (Jesus lehnt dies sogar schroff ab: niemand ist gut außer Gott), sondern sich das Göttliche vollzieht, wenn das Gute getan wird.