Fasten
Die Askese war Jesu fremd!
Wie ich schon in einem früheren Betrag angemerkt habe, ist die Geschichte aus Matthäus und Lukas, wonach Jesu 40 Tage gefastet hat und vom Teufel versucht wurde, Mythologie. Mit den historisch greifbaren Begebenheiten hat das ebenso wenig zu tun, wie, beispielsweise, die Kindesmordgeschichte in Matthäus und die Verheißungsgeschichte für Elisabeth und Maria in Lukas, die an Isis-Mystik erinnert.
Jesus war im Gegenteil einer, der dem Essen und Trinken in der Gemeinschaft, dem brüderlich-schwesterlichen Zusammensein beim Mahl, besondere Bedeutung gab. Er löste sich vom Täufer, wegen dessen Weltabgewandtheit. Gleichfalls von Jesu nicht gutgeheißen war die Askese der Pharisäer.
Die christliche Askese ist im Geist des Täufers begründet. Es sind ins Christentum eingeflossene Elemente der Lehren des Johannes. Solche Elemente wurden von Paulus (zum Teil auch aus der griechischen Geisteswelt) aufgegriffen und verstärkt. Darüber hinaus hat sich das Christentum in dieser Hinsicht auch am kultischen Eigentum anderer Religionen bedient.
Jedenfalls ist das Fasten eine Handlung, bei der man sich nicht auf Jesus berufen darf! Religiöse Erfahrung bei exzessivem Fasten zu suchen, ist nicht nur Gift für den Körper, es ist auch Gift für die Seele.
Ich befürchte aber, dass jemand von solch schwärmerischer Religiosität für vernünftige Argumente, wie sie hier auch von anderen Diskutanten mehrfach geäußert wurden, nicht offen ist.
Epicharm
Die Askese war Jesu fremd!
Wie ich schon in einem früheren Betrag angemerkt habe, ist die Geschichte aus Matthäus und Lukas, wonach Jesu 40 Tage gefastet hat und vom Teufel versucht wurde, Mythologie. Mit den historisch greifbaren Begebenheiten hat das ebenso wenig zu tun, wie, beispielsweise, die Kindesmordgeschichte in Matthäus und die Verheißungsgeschichte für Elisabeth und Maria in Lukas, die an Isis-Mystik erinnert.
Jesus war im Gegenteil einer, der dem Essen und Trinken in der Gemeinschaft, dem brüderlich-schwesterlichen Zusammensein beim Mahl, besondere Bedeutung gab. Er löste sich vom Täufer, wegen dessen Weltabgewandtheit. Gleichfalls von Jesu nicht gutgeheißen war die Askese der Pharisäer.
Die christliche Askese ist im Geist des Täufers begründet. Es sind ins Christentum eingeflossene Elemente der Lehren des Johannes. Solche Elemente wurden von Paulus (zum Teil auch aus der griechischen Geisteswelt) aufgegriffen und verstärkt. Darüber hinaus hat sich das Christentum in dieser Hinsicht auch am kultischen Eigentum anderer Religionen bedient.
Jedenfalls ist das Fasten eine Handlung, bei der man sich nicht auf Jesus berufen darf! Religiöse Erfahrung bei exzessivem Fasten zu suchen, ist nicht nur Gift für den Körper, es ist auch Gift für die Seele.
Ich befürchte aber, dass jemand von solch schwärmerischer Religiosität für vernünftige Argumente, wie sie hier auch von anderen Diskutanten mehrfach geäußert wurden, nicht offen ist.
Epicharm