07-08-2023, 10:08
(Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 07-08-2023, 16:39 von Ulan.
Bearbeitungsgrund: Tippfehler
)
Na ja, hier ist Griechisch gefragt, und da hiess Jesus halt Iesous (der Buchstabe "J" wurde erst im 16. Jhdt. als separat von "I" eingefuehrt). Und aeltere Texte als die griechischen - falls es solche ueberhaupt gab - haben wir fuer Texte ueber Jesus nicht.
Ausserst spekulativ ist eher die Etymologie. Dass das "Dio-" irgendetwas mit Zeus zu tun hat, ist so meist akzeptiert, da man diesen Anteil bis zu Linear B-Texten zurueckverfolgen kann (Diwonuso). Das Problem liegt eher bei dem "nysos"-Teil, wo's mehr als ein halbes Dutzend verschiedene Interpretationen gibt, wie etwa den Bezug zum Berg Nysa, mit einem Wort fuer "Baum", als "neuer Zeus", oder halt auch als ueberhaupt nicht indoeuropaeisch. Die Interpretation "Sohn" stammt von dem deutschen Linguisten Paul Kretschmer, ueber ein thrakisches Wort fuer Braut, junges Maedchen; von dort kommend hat er die Existenz eines maennlichen Wortes postuliert, das dann Sohn heissen sollte. Im Prinzip sind aber alle solche Interpretationen hochspekulativ.
Nur, selbst wenn das Wort "Sohn des Zeus" bedeutet, so ist das jetzt, wie ja hier von Anfang an festgestellt wurde, nichts besonderes. Goettersoehne gab's wie Sand am Meer, und ja, auch viele Kulte von sterbenden und wieder auferstehenden Goettern; die Bibel selbst nennt Tammuz als ein Beispiel, dessen Kulthoehle (als Adonis-Tammuz) Christen heute in der Geburtskirche als Geburtsort Jesu verehren. Einzelheiten der Thesen sind unproblematisch; ich habe eher ein Problem mit dem Paket.
Ausserst spekulativ ist eher die Etymologie. Dass das "Dio-" irgendetwas mit Zeus zu tun hat, ist so meist akzeptiert, da man diesen Anteil bis zu Linear B-Texten zurueckverfolgen kann (Diwonuso). Das Problem liegt eher bei dem "nysos"-Teil, wo's mehr als ein halbes Dutzend verschiedene Interpretationen gibt, wie etwa den Bezug zum Berg Nysa, mit einem Wort fuer "Baum", als "neuer Zeus", oder halt auch als ueberhaupt nicht indoeuropaeisch. Die Interpretation "Sohn" stammt von dem deutschen Linguisten Paul Kretschmer, ueber ein thrakisches Wort fuer Braut, junges Maedchen; von dort kommend hat er die Existenz eines maennlichen Wortes postuliert, das dann Sohn heissen sollte. Im Prinzip sind aber alle solche Interpretationen hochspekulativ.
Nur, selbst wenn das Wort "Sohn des Zeus" bedeutet, so ist das jetzt, wie ja hier von Anfang an festgestellt wurde, nichts besonderes. Goettersoehne gab's wie Sand am Meer, und ja, auch viele Kulte von sterbenden und wieder auferstehenden Goettern; die Bibel selbst nennt Tammuz als ein Beispiel, dessen Kulthoehle (als Adonis-Tammuz) Christen heute in der Geburtskirche als Geburtsort Jesu verehren. Einzelheiten der Thesen sind unproblematisch; ich habe eher ein Problem mit dem Paket.