Das Geschlecht der Engel

[Ulan]

Bei damaligen Feldzügen gab es keine "Logistik"

Diese Bemerkung ist, nebenbei erwaehnt, vollkommen falsch. Sowohl bei Aegyptern als auch Assyrern machte Logistik ein Grossteil der Kriegsvorbereitungen aus, und wir kennen zum Teil selbst Details. Fuer Ramses den Grossen z.B. ist ueberliefert, wie er fuer die Ueberquerung des Sinai - auf dem kuerzesten und schnellsten Weg wohlgemerkt - seine Logistikabteilung vorausgeschickt hatte, um in bestimmten Abstaenden Depots mit Wasser, Nahrung und auch Viehfutter anzulegen, da im Sinai die Versorgung einer groesseren Gruppe von Menschen ansonsten nicht moeglich ist. Auch fuer die assyrische Armee der Zeit sind Details der Logistik seiner Kriegszuege bekannt.

Aber gerne kehre ich wieder zum Thema zurück - Das Geschlecht der Engel
Nach diesen Exkursen über paarungsbereite männliche Engel (1 Mose 6:4) und kämpferische Engel (1 Mose 32:25 und 2 Könige 19:35) dürfte es
- vorbehaltlich des Einwandes daß es nicht klar ist, daß dies "Engel"* waren - so aussehen, daß Engel männlich sind

*) Die Definition von altgriechischen Angelos (die sich in die Septuaginta verirrt hatten) und althebräischen Malachim ist eben keineswegs kongruent !

Diese Wortwahl . Engelsvorstellungen auch im Alten Testament sind nicht einheitlich, ebensowenig wie die griechischen. Sicherlich waren hebraeische Engel urspruenglich eher so etwas wie die gefluegelten "Monster" (Mischwesen), die man von assyrischen Bauten kennt, also hatten bestenfalls menschliche Gesichter. Allerdings kennt das AT auch Wesen, die wie Maenner aussahen, und an vielen Stellen ist das Geschlecht einfach unbestimmt. Uebrigens laufen die hebraeische und die griechische Entwicklung hier parallel: die "Vermenschlichung" des Aussehens findet in beiden Faellen statt.