10-12-2016, 09:53
...weitere Zeilen aus Kant "Kritik der reinen Vernunft":
1.) "Erfahrung ist ein empirisches Erkenntnis, d.i. ein Erkenntnis, das durch Wahrnehmung ein Objekt bestimmt."
2.) "Sie ist also eine Systesis der Wahrnehmung, die selbst nicht in der Wahrnehmung enthalten ist, sondern die syntetische Einheit des Mannigfaltigen derselben in einem Bewusstsein enthält,..."
3.) "Da aber Erfahrung ein Erkenntnis der Objekte durch Wahrnehmungen ist, folglich das Verhältnis im Dasein des Mannigfaltigen nicht wie es in der Zeit zusammengestellt wird, sondern wie es objektiv in der Zeit ist, in ihr vorgestellt werden soll, die Zeit selbst aber nicht wahrgenommen werden kann; so kann die Bestimmung der Existenz der Objekte in der Zeit nur durch ihre Verbindung in der Zeit überhaupt, mithin nur durch a priori verknüpfende Begriffe geschehen."
4.) "Die 3 Modi der Zeit sind Beharrlichkeit, Folge und Zugleichsein."
-------------------------
1.) Eine Situation ist m.E. auch ein "Objekt".
Die Wahrnehmung geschieht zum Einen durch bloße Beobachtung der Dinge/Objekte UND zum Anderen kann sie am eigenen Leib erfahren werden durch Kontakt mit Menschen die ebenso "Dinge" sind.
Das Beobachten erfordert nur das g e i s t i g e Mitdenken zum gesehenen Objekt, und ist somit also OHNE eigense aktives körperliches Zutun möglich.
Das Erleben schließt den K ö r p e r in einer Beobachtung und Wahrnehmung MIT ein, also hier sind Körper+Geist aktiv.
Wir können die Welt der bloßen Dinge erfahren UND wir können zusätzlich die Welt DURCH das Zusammenleben mit anderen Menschen aus Situationen erfahren.
Eine Erkenntnis ist nur so vollständig wie das wahre Wissen um die Dinge, Situationen, allem Sein und deren Hintergründen ihrer Erscheinung.
Die Dinge und Handlungen wirken zum Menschen hin und wirken somit auch auf diese ein.
(Dinge+Handlungen+deren Quallität) + (das Ich+das Du+deren Quallität) + (Bewusstsein+Wahrnehmung+deren Quallität) = Erfahrungen und Erkenntnisse je nach Quallität aus dem mannigfaltigen Sein.
2.) Wahrnehmung bedingt Bewusstsein. Bewusstsein kann aber nur mit Informationen zusammenarbeiten, Informationen sind aber doch nicht immer vollständig wärend einer Erfahrung und können auch übersehen werden. Eine Frage der Quallität.
Bewusstsein arbeitet auch mit alten Erfahrungen und neuen Beobachtungen/Wahrnehmungen zusammen.
3.) In Situationen die wir mit anderen Menschen erleben STECKT die ZEIT doch drin!
Ich meine durch die Prägung eines Menschen wird doch sozusagen Zeit in das Jetzt transportiert.
Das Verhalten eines Menschen ist doch durch die Zeit geprägt und trägt sozusagen eine Art "Keim" der Zeit die dieser Mensch erlebt hat.
Die alte erlebte Zeit selbst ist zwar weg, doch ihre Wirkung ist noch da, durch das Verhalten was diese alte Zeit verursacht hat.
So wirkt sie im Jetzt weiter und verursacht durch Kontakt mit anderen Menschen wiederum Prägungen und so die Zukunft.
Meint Kant hier bewusst nur die Objekte und läßt das Erleben als etwas objektives absichtlich weg?
Wenn er sagt dass nur durch die verknüpfende Begriffe eine Bestimmung der Existenz der Objekte geschehen kann, läßt er doch Situationen weg, oder was sagt ihr dazu?
Da Kant selber die Empfundung als Materie der Wahrnehmung bezeichnet hat, wundert es mich, dass er diese Denkweise nicht auch auf Situationen als Materie/Objekte gesehen hat.
Und das Mannigfaltige braucht m.E. um möglich werden zu können, doch auch die Gelegenheit im Außen, also eine bestimmte Zeit.
4.) Was meint Kant da genau?
Die Beharrlichkeit ist m.E Stillstand, Verweilen.
Die Folge ist m.E. ein Ablauf nach Reihe, ein Stufenweise, ein Nacheinander.
Das Zugleichsein ist m.E. wenn mind. 2 aktiv sind, also ein Nebeneinanderverlauf, der Eine DA, der Andere DORT.
Also da ist eine Ortsverschiednenheit aber eine Zeitgleichheit, ein aneinander Vorbeigehen mit Abstand aber zur selben Zeit.
Fällt da nicht auch noch das was vorher war als "Modi" hinzu, oder zu was zählt das Alte aus der Vergangenheit dann?
Das Miteinander fehlt, kann das sein?
Hier wäre m.E. eine Ortsgleichheit UND eine Zeitgleichheit. Ein Aufeinandertreffen von 2 zu einer Zeit mit jeweiligem Inhalt der 2.
Das würde m.E. also ein Zusammenfließen von 2 Zeitinformationen sein. Ein Zeitgleiches mit 2 Zeitinhaltswissen, weil wenn 2 Menschen aufeinander treffen 2 Informationen zusammenfließen und sich austauschen können in ihrer Erfahrung.
So entsteht wiederum Wahrnehmung, Erkenntnis, und Bewusstsein.
(z.B.Urknall=ein Treffen)
Oder was meint ihr?
Hat von euch jemand Kant gelesen?
WIE habt ihr Kant VERSTANDEN?
1.) "Erfahrung ist ein empirisches Erkenntnis, d.i. ein Erkenntnis, das durch Wahrnehmung ein Objekt bestimmt."
2.) "Sie ist also eine Systesis der Wahrnehmung, die selbst nicht in der Wahrnehmung enthalten ist, sondern die syntetische Einheit des Mannigfaltigen derselben in einem Bewusstsein enthält,..."
3.) "Da aber Erfahrung ein Erkenntnis der Objekte durch Wahrnehmungen ist, folglich das Verhältnis im Dasein des Mannigfaltigen nicht wie es in der Zeit zusammengestellt wird, sondern wie es objektiv in der Zeit ist, in ihr vorgestellt werden soll, die Zeit selbst aber nicht wahrgenommen werden kann; so kann die Bestimmung der Existenz der Objekte in der Zeit nur durch ihre Verbindung in der Zeit überhaupt, mithin nur durch a priori verknüpfende Begriffe geschehen."
4.) "Die 3 Modi der Zeit sind Beharrlichkeit, Folge und Zugleichsein."
-------------------------
1.) Eine Situation ist m.E. auch ein "Objekt".
Die Wahrnehmung geschieht zum Einen durch bloße Beobachtung der Dinge/Objekte UND zum Anderen kann sie am eigenen Leib erfahren werden durch Kontakt mit Menschen die ebenso "Dinge" sind.
Das Beobachten erfordert nur das g e i s t i g e Mitdenken zum gesehenen Objekt, und ist somit also OHNE eigense aktives körperliches Zutun möglich.
Das Erleben schließt den K ö r p e r in einer Beobachtung und Wahrnehmung MIT ein, also hier sind Körper+Geist aktiv.
Wir können die Welt der bloßen Dinge erfahren UND wir können zusätzlich die Welt DURCH das Zusammenleben mit anderen Menschen aus Situationen erfahren.
Eine Erkenntnis ist nur so vollständig wie das wahre Wissen um die Dinge, Situationen, allem Sein und deren Hintergründen ihrer Erscheinung.
Die Dinge und Handlungen wirken zum Menschen hin und wirken somit auch auf diese ein.
(Dinge+Handlungen+deren Quallität) + (das Ich+das Du+deren Quallität) + (Bewusstsein+Wahrnehmung+deren Quallität) = Erfahrungen und Erkenntnisse je nach Quallität aus dem mannigfaltigen Sein.
2.) Wahrnehmung bedingt Bewusstsein. Bewusstsein kann aber nur mit Informationen zusammenarbeiten, Informationen sind aber doch nicht immer vollständig wärend einer Erfahrung und können auch übersehen werden. Eine Frage der Quallität.
Bewusstsein arbeitet auch mit alten Erfahrungen und neuen Beobachtungen/Wahrnehmungen zusammen.
3.) In Situationen die wir mit anderen Menschen erleben STECKT die ZEIT doch drin!
Ich meine durch die Prägung eines Menschen wird doch sozusagen Zeit in das Jetzt transportiert.
Das Verhalten eines Menschen ist doch durch die Zeit geprägt und trägt sozusagen eine Art "Keim" der Zeit die dieser Mensch erlebt hat.
Die alte erlebte Zeit selbst ist zwar weg, doch ihre Wirkung ist noch da, durch das Verhalten was diese alte Zeit verursacht hat.
So wirkt sie im Jetzt weiter und verursacht durch Kontakt mit anderen Menschen wiederum Prägungen und so die Zukunft.
Meint Kant hier bewusst nur die Objekte und läßt das Erleben als etwas objektives absichtlich weg?
Wenn er sagt dass nur durch die verknüpfende Begriffe eine Bestimmung der Existenz der Objekte geschehen kann, läßt er doch Situationen weg, oder was sagt ihr dazu?
Da Kant selber die Empfundung als Materie der Wahrnehmung bezeichnet hat, wundert es mich, dass er diese Denkweise nicht auch auf Situationen als Materie/Objekte gesehen hat.
Und das Mannigfaltige braucht m.E. um möglich werden zu können, doch auch die Gelegenheit im Außen, also eine bestimmte Zeit.
4.) Was meint Kant da genau?
Die Beharrlichkeit ist m.E Stillstand, Verweilen.
Die Folge ist m.E. ein Ablauf nach Reihe, ein Stufenweise, ein Nacheinander.
Das Zugleichsein ist m.E. wenn mind. 2 aktiv sind, also ein Nebeneinanderverlauf, der Eine DA, der Andere DORT.
Also da ist eine Ortsverschiednenheit aber eine Zeitgleichheit, ein aneinander Vorbeigehen mit Abstand aber zur selben Zeit.
Fällt da nicht auch noch das was vorher war als "Modi" hinzu, oder zu was zählt das Alte aus der Vergangenheit dann?
Das Miteinander fehlt, kann das sein?
Hier wäre m.E. eine Ortsgleichheit UND eine Zeitgleichheit. Ein Aufeinandertreffen von 2 zu einer Zeit mit jeweiligem Inhalt der 2.
Das würde m.E. also ein Zusammenfließen von 2 Zeitinformationen sein. Ein Zeitgleiches mit 2 Zeitinhaltswissen, weil wenn 2 Menschen aufeinander treffen 2 Informationen zusammenfließen und sich austauschen können in ihrer Erfahrung.
So entsteht wiederum Wahrnehmung, Erkenntnis, und Bewusstsein.
(z.B.Urknall=ein Treffen)
Oder was meint ihr?
Hat von euch jemand Kant gelesen?
WIE habt ihr Kant VERSTANDEN?