24-04-2016, 19:46
(24-04-2016, 16:29)recru443 schrieb: Dass der im Jahre 70 zerstörte Jerusalemer Tempel eben der letzte war, zeigt, wie sehr der mit ihm verbundene Kult längst an Ansehen verloren hatte. Allein die aus dem Exil Zurückgekehrten fühlten sich ihm verbunden – die Diaspora folgte der opferkritischen Richtung.Das ist reine Geschichtsklitterung, auch wenn es sicherlich opferkritische Stroemungen gab (und solche, die den Tempel fuer illegitim hielten). Es war ein Zeichen der Ueberhoehung des Tempels in Jerusalem, dass dies der einzige Ort war, an dem Opfer erlaubt waren. Alle juedischen Maenner, auch die in der Diaspora, mussten dafuer eine Steuer an den Tempel entrichten. Nach der Zerstoerung des Tempels ging diese Steuer, nun auch fuer Frauen und Sklaven geltend, an Rom. Josephus berichtet, dass sich Millionen von Juden von ueberall her fuer die Opferriten in Jerusalem versammelten. Ansonsten war das eher eine kleine Stadt von 60,000 Einwohnern.
Da die Pharisaeer herauszuhalten, ist auch Unsinn. Zwar stellten die Sadduzaeer immer einen Teil der Tempelhierarchie, aber sie waren auch dort den Pharisaeern zahlenmaessig unterlegen und mussten in ihrer Praxis seit makkabaeischen Zeiten pharisaeischen Vorstellungen folgen, was auch den Opferkult einschliesst.
Deine Zitate beschreiben im Prinzip das, was man "aus der Not eine Tugend machen" nennt. Da der einzige Ort, an dem Opfer erlaubt waren, fuer Juden nicht mehr zugaenglich war, musste wohl oder uebel die Vorschrift geaendert werden. Anstatt die Gesetze zu aendern und die Grossopfer woanders zu erlauben, wurde diese Opfer schlicht suspendiert, bis der Tempel wieder erbaut ist.
Das Judentum musste sich nach der Zerstoerung halt neu erfinden. Insofern ist die heutige Form des Judentums auch nicht aelter als das Christentum.