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Lukas 9, 51-56.
#8
Jedenfalls gibt es den Bericht, daß eine Frau Jesus kostbares Öl über das Haupt goß.

Insofern war der Schrift formal Genüge getan, Jesus war somit gesalbt

Aber selbstverständlich war das kein königliches Inaugurationsverfahren und kein Inaugurationsverfahren zur Amtseinsetzung des Hohepriesters

Es wurde kein strahlender Herzog aus Jesus gemacht.
So wie ein Knabe im mittelalterlichen Deutschland nicht zum König wurde, wenn er in einem Stall von seinen Kumpanen mit einer selbstgebastelten Krone gekrönt wurde.

Aber immerhin war der Schrift formal Genüge getan, Jesus war somit gesalbt.
Somit hat er auch diesen Punkt erfüllt. Jesus hatte diesen legitimierenden Punkt erworben.

Aber er wollte nicht als Messias auftreten, wollte nicht seine Funktion erfüllen. Nur allein, daß ihm in einem Haus, der Öffentlichkeit verborgen, eine Frau kostbares Öl übers Haupt goß, erfüllte er nicht die Funktion eines Messias

Das wäre zu billig


- - - - - - - -

Hinweis:
Ich wußte nicht, wie man die Amtseinsetzung eines israelitischen Königs nennen soll. Salbung ist der richtige Ausdruck, aber im Definiens darf das Definiendum nicht enthalten sein. Daher nahm ich den Ausdruck Inaugurationsverfahren, bin mir aber bewußt, daß die altrömischem Augurien wieder ganz was anderes sind, und einer ganz anderen Begriffswelt entspringen. Messias ist eigentlich unübersetzbar, so wie Pharao oder Kamel

"Die Amtseinsetzungszeremonie des US-amerikanischen Präsidenten wird auch als Inauguration bezeichnet. Auch im Russischen ist die Bezeichnung Inauguration (Инаугурация) üblich.

In Österreich ist der Begriff für die Amtseinführung von Universitätsrektoren gebräuchlich. Auch die feierliche erste Messe eines neuen Papstes bezeichnet man als Inaugurationsmesse. In Deutschland werden Universitätsprofessoren durch die Inauguralvorlesung in das Amt eingeführt.

Die schriftliche Arbeit zur Erlangung eines Doktorgrades wird auch Inauguraldissertation genannt, weil diese den Wissenschaftler in die Doktorwürde einführt." Inauguration – Wikipedia

Der Begriff Inaugurationsverfahren hat somit nichts mehr mit den altrömischen Augurien zu tun
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Lukas 9, 51-56. - von bridge - 16-08-2014, 23:13
RE: Lukas 9, 51-56. - von Lelinda - 17-08-2014, 00:29
RE: Lukas 9, 51-56. - von Wilhelm - 17-08-2014, 07:30
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