Die Lehre von der Dreieinigkeit

[Klaro]

*spiriforum.net/artikel/a65-trinitaet.php

Man kann die Trinität auch wie folgt erklären:

- Gott kann sich vorgestellt werden als Einheit, die drei hauptsächliche Aspekte hat.
- Mit Vater wird Gott als Potenzial bezeichnet: das Formlose, der Urgrund, die Quelle allen Seins, die Einheit. Gott-Vater ist jener Teil, über den man sich "kein Bild machen kann", da er nicht räumlich und nicht zeitlich ist.

- Der Sohn ist materielle Manifestation; der Sohn ist die Welt, die Materie, das Universum. Zwar lässt sich Gott-Vater nicht direkt erkennen, doch die Natur und die Welt ist Seine Manifestation und sein Körper

- Der Heilige Geist ist der Vermittler zwischen Vater und Sohn. Er ist jenes Element, dass die Formlosigkeit und die Form verbindet und zwischen diesen beiden Aspekten kommuniziert.

Es haben sich schon viele Autoren daran gemacht, die Trinität oder Dreieinigkeit zu verstehen.

Von manchen wird sie bekämpft, es gibt in allen Richtungen verschiedene Auslegungen - die Kirche meint dazu:

*wcg.org/de/artikel/?id=733

Warum wird die Trinität angegriffen?

Ist die Dreieinigkeit aber wahr, dann kommen wir mit zwingender Logik zu dem Schluss, dass Jesus Christus in der Tat das logos sarx war und ist, das Wort, das Fleisch geworden ist und unter uns gewohnt hat (1. Johannes 14).

Hier scheiden sich die Geister -

Wie wichtig die Trinität und ihre Verteidigung ist? Ich würde sagen, etwas Wichtigeres gibt es überhaupt nicht!

Ähnlichlautend hat C. S. Lewis einmal gesagt, die Einheit zwischen dem Vater und dem Sohn sei etwas derart Lebendiges und Konkretes, dass sie selbst ebenfalls eine Person sei.

Wie nah ist jedem Menschen die Gestalt des Jesus ?

Nach Rudolf Steiner - in der Anthroposophie ist Jesus:
*anthrowiki.at/Christus

...nach gebräuchlicher abendländischer Bezeichnung - das Sohnesprinzip der göttlichen Trinität repräsentiert und gemeinsam mit dem Vater und dem Heiligen Geist als Urquell der Schöpfung über allen geistigen Hierarchien steht.

und lebet ewig:

Der Christus ist also eine Wesenheit viergliedriger Natur - bis zu seinem makrokosmischen Ich -, wie der Mensch selber mikrokosmisch eine solche ist. Und wie der Mensch während der Erdenzeit die Mission hat, sein Ich auszubilden, um empfangen zu können, so hatte der Christus sein Ich auszubilden, um geben zu können.

Nun dürfen wir glauben, was wir wollen - wir können auch versuchen, einen inneren Dialog zufinden - am Ende muß jeder Mensch selbst das erfahren, was er/sie für richtig hält.

Gefährlich werden nur die Religionen, die versuchen, dem Menschen einzureden, daß sie glauben müssen, von Geburt an so zugehörig sind, daß Austritt unmöglich erscheint.

Um sich auf Erden verkörpern zu können, musste der Christus von der Sonne herabsteigen, er starb gewissermaßen aus der Sonnensphäre herab auf die Erde. Er ließ dabei seinen Geistesmenschen auf der Sonne und seinen Lebensleib im Umkreis der Erde zurück. Nur sein Ich und sein Geistselbst gingen unmittelbar in den Leib des Jesus von Nazareth ein.

Mich interessieren die verschiedenen Auslegungen, kann man sich doch einen Kerngedanken erarbeiten.

So liest man dieses:
*anthrowiki.at/Die_Wiederkehr_des_Christus_im_%C3%84therischen

Seit der Auferstehung zeigt sich der Christus in ätherischer Gestalt. Er offenbart sich nun durch eine Engelwesenheit und lebte in dieser Form zunächst unsichtbar verbunden mit der Erde.

Warum nicht ?