17-01-2014, 13:28
Jesus hat ("Wahrheit" der Geschichte mal vorausgesetzt) die Ehebrecherin vor der Steinigung gerettet, indem er eine Bedingung für den ersten Steinewerfer aufgestellt hat, die kein Mensch erfüllen konnte; dieses Gesetzt sollte also wohl nur noch auf dem Papier stehen, aber nicht mehr praktisch angewendet werden.
In seinen Gleichnissen kommen öfters ungehorsame Söhne vor, die nicht getötet werden, sondern (anders als die "Knechte", also Nicht-Verwandten) damit durchkommen. Der Gedanke, dass irgendwelche Eltern das Recht, ihre Kinder wegen Ungehorsam töten zu lassen, tatsächlich anwenden wollen könnten, war Jesus also (trotz Gesetzestextes) anscheinend fremd. Also auch hier eher ein Paragraph, der nur theoretisch gelten, aber ganz sicher nicht praktisch angewendet werden sollte.
Und den Sabbat hat er ja sogar selbst und zwar demonstrativ (und nicht etwa versehentlich oder im Geheimen) gebrochen und behauptet, das Gebot wäre anders gemeint gewesen, als der normale Bürger dachte.
So viel zu den unmenschlichen Gesetzen, die Jesus zwar nicht ändern wollte, die aber anscheinend trotzdem nicht in der Realität angewendet werden sollten. Und damit war Jesus damals wohl keine Ausnahme, denn während man früher ja sofort hingerichtet wurde, wenn man am Sabbat auch nur Holz sammelte, wird in den Evangelien das ähnlich zu interpretierende Verhalten der Jünger, am Sabbat Korn zu raufen, sogar von den Pharisäern nur empört angemahnt. Die Gesellschaft war anscheinend schon zivillisierter geworden als zu Moses Zeiten.
In seinen Gleichnissen kommen öfters ungehorsame Söhne vor, die nicht getötet werden, sondern (anders als die "Knechte", also Nicht-Verwandten) damit durchkommen. Der Gedanke, dass irgendwelche Eltern das Recht, ihre Kinder wegen Ungehorsam töten zu lassen, tatsächlich anwenden wollen könnten, war Jesus also (trotz Gesetzestextes) anscheinend fremd. Also auch hier eher ein Paragraph, der nur theoretisch gelten, aber ganz sicher nicht praktisch angewendet werden sollte.
Und den Sabbat hat er ja sogar selbst und zwar demonstrativ (und nicht etwa versehentlich oder im Geheimen) gebrochen und behauptet, das Gebot wäre anders gemeint gewesen, als der normale Bürger dachte.
So viel zu den unmenschlichen Gesetzen, die Jesus zwar nicht ändern wollte, die aber anscheinend trotzdem nicht in der Realität angewendet werden sollten. Und damit war Jesus damals wohl keine Ausnahme, denn während man früher ja sofort hingerichtet wurde, wenn man am Sabbat auch nur Holz sammelte, wird in den Evangelien das ähnlich zu interpretierende Verhalten der Jünger, am Sabbat Korn zu raufen, sogar von den Pharisäern nur empört angemahnt. Die Gesellschaft war anscheinend schon zivillisierter geworden als zu Moses Zeiten.