Die Lehre Jesu Christi

[Sucher]

Sorry, aber ich habe nicht auf das Bezug genommen, was Lelinde sagte, sondern darauf, dass Du sagtest, dass der transzendente Gott im NT sich höchstens über den Heiligen Geist geäußert haben soll und nicht wie im AT konkret über Mose zu Wort gemeldet hat. Aber der Teil der göttlichen Dreifaltigkeit, also Jesus, hat sich nun mal laut NT ganz konkret geäußert.

Ansonsten sage nicht ich, sondern das wird in der Bibel und von der Kirche behauptet, dass Gott über Jesus zu den Menschen gesprochen haben soll. Bitte beachte das.

Das, was Du in Deinem letzten Halbsatz sagst, habe ich auch so gesagt; darueber reden wir ja die ganze Zeit, also was soll das? Ausserdem hast Du mich falsch verstanden. Im AT war Gott (YHWH) selbst noch immanent. Er hat direkt mit Moses oder Samuel diskutiert (zwar auch durch Moses oder Samuel gesprochen, aber das war nicht mein Punkt). In NT-Zeiten ist das aus der Mode gekommen; da spricht er nur noch ueber Mittler. Und komm mir jetzt nicht wieder damit, dass Jesus schliesslich Gott sei; so einfach ist die Sache mit der Trinitaet nun auch wieder nicht.

Gott soll nicht nach meiner Meinung Teil der göttlichen Dreifaltigkeit, über die er sich laut NT am konkretesten gegenüber den Menschen offenbart haben soll, sondern laut der rkK, die das im Katechismus in Artikel 253 so dogmatisch so festgeschrieben hat:

"Die Trinität ist eine. Wir bekennen nicht drei Götter, sondern einen einzigen Gott in drei Personen: die „wesensgleiche Dreifaltigkeit“ (2. K. v. Konstantinopel 553: DS 421). Die göttlichen Personen teilen die einzige Gottheit nicht untereinander, sondern jede von ihnen ist voll und ganz Gott: „Der Vater ist dasselbe wie der Sohn, der Sohn dasselbe wie der Vater, der Vater und der Sohn dasselbe wie der Heilige Geist, nämlich von Natur ein Gott“ (11. Syn. v. Toledo 675: DS 530). „Jede der drei Personen ist jene Wirklichkeit, das heißt göttliche Substanz, Wesenheit oder Natur“ (4. K. im Lateran 1215: DS 804). (Vgl. dazu auch 2789, 590)" (http://www.vatican.va/archive/DEU0035/_P1E.HTM)

Da es um die Offenbarungeswege Gottes geht und von der rkK in Artikel 65 des Katechismus behauptet wird, dass Gott sich durch Jesus letztendlich offenbart hat und es nach Jesus keine weiteren Offenbarungen Gottes mehr geben wird, kämen - wenn das stimmen würde - dessen Offenbarung besonderen Wert zu. Vielleicht überlegst Du Dir Deine Formulierung nochmals, die ich so verstanden habe, als habe sich der transzendente Gott im NT höchstens über den Heiligen Geist geäußert und nicht wie im AT konkret über Mose zu Wort gemeldet.

Wenn Du aber anderer Ansicht bist, als die rkK, die ja behauptet, dass Gott sich im NT ganz konkret und nicht transzendent durch seine materielle Manifestation als Jesus offenbart hat, ist das ja ok für mich. Darf ich das also so verstehen, dass Du nicht an die Heilige Dreifaltigkeit glaubst?