nasiräer

[Sinai]

. . . endet dieses gelübde mit einem ritualakt im tempel - und da es den seit fast 2000 jahren nicht mehr gibt, kann es kein rituelles ende und damit überhaupt ein gelübde gemäß biblischer vorschrift geben

Es gibt Nasiräer auf Lebenszeit und zeitlich befristete Nasiräer. Der zeitlich befristete Nasiräer (Minimum 30 Tage) beendet sein Amt im Tempel. Dort ist (besser: war) eine eigene Nasiräerkammer, wo er sein Haar abschneidet, und dort ist auch ein Feuerbecken, in das er sein Haar wirft.
Siehe das Talmud-Traktat Nazir
Dort steht alles genau beschrieben. Und auch die Strafen für Nasiräer, die Wein trinken.
Seit der Zerstörung des Tempels existiert die Nasiräerkammer nicht mehr.

Dies ist ein rituelles Problem.
Rabbi Maimonides löste das Problem dadurch, daß er entschied, daß es nur mehr die "Nasiräer auf Lebenszeit" gibt. Begründung: "Wer gegenwärtig diese spezielle Enthaltsamkeit auf sich nehmen will, muss bis zur Wiedererrichtung des Tempels warten, um damit aufzuhören / siehe Rambam (= Maimonides)". Denn es fehlt heute die Nasiräerkammer des Tempels, wo der Nasiräer nach Ablauf der 30 Tage sein Haar abschert und in das Feuerbecken wirft. "Nasiräer auf Lebenszeit" sind heute so extrem selten wie damals in alten Zeiten. Fast kein Mensch macht heute mehr das 30-Tage-Gelübde, weil es eben nicht nach 30 Tagen enden würde, sondern erst, wenn der Tempel wiederrichtet ist. Das hieße, er müßte so lange Nasiräer bleiben, bis der Tempel wiederrichtet ist. Nur jemand, der wirklich (extrem selten) ein Nasiräer auf Lebenszeit werden will, macht so ein Gelübde. (Es gab vor einigen Jahrzehnten einen solchen Fall, und zwar den litauisch-israelischen Rabbiner David Cohen (1887–1972), ehrenvoll Rav haNasir genannt.)

Wer weitere Details wissen will, dem sei 4 Mo 6 empfohlen, sowie das Talmud-Traktat Nazir, sowie zB die Adresse Chabad-Lubawitsch.