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Wirtschaftsethik Jesu
#51
Ich darf vielleicht darum bitten, beim Thema Wirtschaftethik Jesu zu bleiben. Wir haben festgesetellt, dass es bei der Verkündigung Jesu um wesentlich andere Dinge geht, als darum, wie man im zu erwartenden Gottesreich zu wirtschaften habe. Im Grunde haben wir nur das "Streben nach der Gerechtigkeit" und das allgemeine Liebesgebot dem Mitmenschen gegenüber, Stichwort "Nächstenliebe". Gelegentlich ist von Wucher die Rede, aber nicht von Gier. Es wird eher vom Teilen gesprochen zunächst im Zusammenhang mit dem Brot des Abendmahls aber dann im übertragenen Sinne mit allen Gütern.

(11-05-2012, 21:39)eddyman schrieb: Natürlich soll der Mensch achtgeben, seinen Körper zu erhalten, aber die Religion weist weit über diese krude Identifikation mit dem Körper hinaus. Sie sagt, dass diese Vorstellung von "Ich" (z.B. als Körper, als Hochangesehener...) und "Mein" (Besitzenwollen, Reichtum...) nicht der eigentlichen Realität entspricht, dass wir nicht dieses begrenzte Wesen sind. (das fällt hier schwer zu kommunizieren, weil religiöse Grundsätze von vielen nicht akzeptiert werden)
Das kann (bzgl. Thema) auch ohne weiteres mit Zitaten Jesu belegt werden.
Das kann alles sein, bringt uns aber nicht auf unser Thema zurück. Es werden die zwischenmenschlichen Dinge nicht besser, solange der theologische Überbau nicht hin zum Konkreten verlassen wird.

Ich muss nicht meine Gier bekämpfen, sondern den (sozialen) Nutzen zu beachten lernen, wenn ich z. B. ehrlich meine Steuern bezahle. (Und nicht darüber jammern, wie viel Geld mir mal wieder für meine hehre Arbeitsleistung abgeknöpft wird.) Oder mich für gerechte Löhne einsetzen, oder gegen ungerechte Geschäfte (Jesus: Strebt zuerst nach der Gerechtigkeit) demonstriere.

(11-05-2012, 21:39)eddyman schrieb: Weiter also zeigen die Berichte der Erfahrungen dieser spirituellen Realität, dass im Gegenzug diese Welt so wie wir sie kennen nicht mehr wahrgenommen wird. Nur durch die Vorstellung von "Ich und Mein" hat diese Welt bestand, was zugleich bedeutet, dass Vollkommenheit nicht in ihrer Natur liegen kann.
Sorry, Eddyman, über diese Zusammenstellung musste ich lange nachdenken, ehe ich sie verstanden hatte. Ich darf das mal so interpretieren, dass mit "Welt" gewissermaßen die allgemeine säkulare Verderbnis gemeint ist, die durch die "spirituelle Realität" überwunden werden wird oder soll. Diese Zwei-Reiche-Lehre teile ich nicht. Wenn überhaupt, dann hat "spirituelle Realität" nur dann einen Daseinszweck, wenn die ungerechten sozialen Strukturen aufgebrochen werden, und nicht schon dadurch, dass ich nämliche Strukturen "nicht mehr wahrnehme", wie du schreibst (vielleicht anders gemeint, aber so ist's angekommen).

Ich bin auch nicht so pessimistisch zu glauben, dass man auf Gedeih und Verderb auf diese Strukturen (z. B. des Welthandels, des Finanzgebarens) angewiesen ist. Es gibt keine Naturnotwendigkeit, folglich kann man sie ändern. Man unterschätze nicht die Marktmacht von uns Kunden. Wenn wir nicht kaufen, verlieren selbst die Größten.

(11-05-2012, 21:39)eddyman schrieb: Man sollte realistisch bleiben (einige von euch lachen jetzt), und tun was man tun kann, und das ist in erster Linie die eigene Entwicklung. Dass daraus dann auch Förderliches für andere Menschen entsteht, versteht sich wohl von selbst.
Ja eben. Bleiben wir Realisten und "streben" in Jesu Sinne "nach der Gerechtigkeit", indem wir diejenigen (Politiker) unterstützen, die ungerechte Strukturen abbauen und nicht den Wählern "Brei ums Maul schmieren".
Mit freundlichen Grüßen
Ekkard


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Wirtschaftsethik Jesu - von babynator55 - 03-05-2012, 20:40
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