Biblische Texte

[MaSofia]

וּמִלְחָמָה לֹא הָיָתָה עַד שְׁנַת־שְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ לְמַלְכוּת אָסָא ׃ ס
2.chr15.19: Bis zum 35. Regierungsjahr Asas gab es keinen Krieg.

Ist meines Erachten eine eindeutige Aussage, vor allem, da sie dort ist, wo sie hingehört: in den Chroniken,..

Ja, d.n. solange man die Chroniken nicht so lesen kann wie sie geschrieben wurden...
Sobald Du anfängst die Worte zu verstehen, sehen die so aus:

1.Chronik 1.50
... Da Baal-Hanan starb, war König an seiner Statt Hadad und seine Stadt hieß Pagi; (eigentlich nur pa/ Kehllaut)

Als das Beherrschen der Barmherzigkeit (baal hanan) starb, wurde der Weg spitz (hadad) und seine Stadt - aufpassen - pa, ein Aufschrei!

(Bei ir, Stadt, kann als ['ér] gesagt wachsein einfallen. Bei dem Ain als Kehllaut kann man das so aussprechen, dass man an beides denkt.)


So vorgewarnt, was die Chroniken "eigentlich" sind, geht man auch bei 2. Chr. an das moralisch philosophische Thema heran.

2 Chronik 15:1 Und auf Asarja, den Sohn Odeds, kam der Geist Gottes.

Die Kraft der Hilfe enthielt Ermutigung. Es war sein Aufstieg, Sinn ihres Besten.
(Schädliches, asa, konnte nicht rein oder raus, erzählt der 2. Vers)

Dann wird die ganzen Verse das besprochen was in der "Überschrift" steht und erneut im Schlusssatz zusammengefasst:

2 Chronik 15:19 Und es war kein Streit bis in das fünfunddreißigste Jahr des Königreichs Assas.

So war kein Krieg - bis man das änderte, lasch wurde oder jeder zündete.
Wappnen! So ist es ein schädlicher Weg.

(Zahlenwörter werden Namen oder Wörter in Sätzen benutzt. )
Den Sinn der Erzählung können wir in den Einzelheiten nur schwer oder gar nicht mehr belegen. Trotzdem ist der Wert der Geschichte als Erfahrung da.